Etica

ÉTICA
El vocablo ^ethostiene un sentido mucho más amplio que el que se da a la palabra ética. Lo ético comprende la disposición del hombre en la vida, su carácter, costumbre y moral. Podríamos traducirla "el modo o forma de vida" en el sentido profundo de su significado.
En el presente trabajo se resaltaran los datos más significativos en cuanto a la ética en las épocas ANTIGUA, MEDIEVAL,MODERNA Y CONTEMPORÁNEA.
ÉPOCA ANTIGUA

Mundo Antiguo (4500-1200 a.C.)
Las características principales de esta época son las siguientes:
Preocupación por determinar lo que está bien y que está mal, aplicando unos códigos morales, en caso de infringirlos suponía un castigo.
Importancia del mito: la explicación de por qué está bien o mal está referida a la religión.
Los códigos/normas moralesvienen marcadas por la tradición.
Autoridad exigente que impone los códigos morales y los interpreta. Predominan las castas sacerdotales y los jefes se consideran dioses.
Los códigos se basan en las leyes naturales e inmutables.

EL ESTOICISMO
Ésta corriente fue la filosofía más influyente en el Imperio Romano durante el período anterior al ascenso del cristianismo.
Los estoicos, como losepicúreos, ponían el énfasis en la ética considerada como el principal ámbito de conocimiento, pero también desarrollaron teorías lógica y física para respaldar sus doctrinas éticas, también pensaban que toda la realidad es material, pero que la materia misma, que es pasiva, se distingue del principio activo o animado.
De acuerdo con los estoicos el alma humana es una manifestación del logos.Mantenían que vivir de acuerdo con la naturaleza o la razón es vivir conforme al orden divino del universo. La importancia de esta visión se aprecia en la parte que el estoicismo desempeñó en el desarrollo una teoría de ley natural, que influyó poderosamente en la jurisprudencia romana.
La base de la ética estoica es el principio, proclamado antes por los cínicos, de que el bien no está en los objetosexternos, sino en la condición del alma en sí misma, en la sabiduría y dominio mediante los que una persona se libera de las pasiones y deseos que perturban la vida corriente.
 
En esta época destacan las cuatro virtudes cardinales de la filosofía que son

SABIDURÍA VALOR
JUSTICIA TEMPLANZA

Los rasgos distintivos de esta doctrina son:
Todas las personas son manifestaciones de un espírituuniversal
Debenvivir en amor fraternal y ayudarse de buena gana unos a otros
Las diferencias externas, como la clase y la riqueza, no tienen ninguna importancia en las relaciones sociales.
Reconocían y preconizaban la fraternidad de la humanidad y la igualdad natural de todos los seres humanos.
EPICUREÍSMO
Basado en las enseñanzas del filósofo griego Epicuro, de ahí su nombre. Se prefieren losplaceres intelectuales a los sensuales, que tienden a perturbar la paz del espíritu. La verdadera felicidad, según enseñó Epicuro, consiste en la serenidad que resulta del dominio del miedo, es decir, de los dioses, de la muerte y de la vida futura.
Su objetivo era eliminar esos temores. Epicuro creía que el alma está compuesta de pequeñas partículas distribuidas por todo el cuerpo. Epicuroenseñó que la disolución del cuerpo en la muerte conduce a la disolución del alma, que no puede existir fuera del cuerpo; y por ello no hay vida futura posible.
Las virtudes cardinales del sistema de ética epicúreo son:
JUSTICIA HONESTIDAD
PRUDENCIA

O bien el equilibrio entre el placer y el sufrimiento. Epicuro prefería la amistad al amor, ya que para él, la amistad era más tranquila einsufrible que el amor.
A pesar de su materialismo, Epicuro creía en la libertad de la voluntad además no negó la existencia de dioses, pero mantuvo con fuerza que como "seres felices e imperecederos" podían no tener nada que ver con los asuntos humanos, aunque gozaran contemplando la vida de los buenos mortales.
Discípulos distinguidos de Epicuro
Apolodoro(Griego)
El Poeta Horacio (Romano)
El...