Etica

Páginas: 3 (665 palabras) Publicado: 24 de octubre de 2012
1. Aproximación al concepto de persona humana.
Cuando hablamos bajo el concepto de «persona», estamos diciendo que el ente humano , hombre y mujer, son seres sociales (vivimos en un país, en lafamilia, nos comunicamos…), psicológicos (tenemos sentimientos y emociones, inteligencia), morales (tenemos libertad, conciencia de nuestros actos y voluntad para quererlos o realizarlos) y espirituales(trascendemos al tiempo y al espacio, no nos agotamos en este mundo, hemos sido creados por Dios para ser felices en Él). A lo largo de los años, muchos han tratado de definir al ser humano, bajodiferentes acentos. No obstante, la persona humana, siempre es más de lo que puede decir de sí misma. En otras palabras, resulta muy complejo, tratar de definir —poner fines— a lo que es el hombre y lamujer, a lo que e el ser humano.
Así, por ejemplo, Aristóteles, pensó en el ser humano como un “animal racional y social”. El acento estaba puesto en la inteligencia que lo diferenciaba de los demásseres vivos y en el hecho de que vivía en sociedad, se regía por normas y construía, así de esta forma, un lugar digno para vivir. La filosofía cristiana, aportó a la visión del ser humano, la idea quede es imagen de Dios, es decir, un ser creado y constituido bueno con la capacidad de asemejarse cada vez más a su Creador, en la medida en que actúe conforme a la Verdad enseñada por Jesús.
A lolargo de los años, sin embargo, las respuestas a lo qué es el hombre, se han ido multiplicando. Se afirma, por ejemplo, que el hombre es un microcosmos, una síntesis del universo; que es la medida detodo, amo y señor de la naturaleza; que dispone de facultades extraordinarias de voluntad y razón; que es mortal y finito y al mismo tiempo que tiene un alma inmortal;-que es espíritu, que es cuerpo; quees persona social.
Del hombre se dice también que es «homo sapiens» (hombre que piensa); «homo faber» (hombre que crea); «homo ludens» (hombre que juega, se divierte); «homo economicus» (hombre...
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