etica

Unidad 2: EL DESARROLLO DE LA ETICA EN LA CULTURA OCCIDENTAL

Introducción
La importancia de esta unidad y de lo que se irá tratando es acerca de cómo ha ido evolucionando a lo largo de la historia, dentro del contexto de la cultura occidental la ética, entendida esta misma como el estudio de la estructura moral humana de la cual surge un comportamiento activo de valoración.
A lo largo deesta unidad se abordaran las distintas posturas filosóficas que establecen los fundamentos de la disciplina ética en general, así también las diferentes perspectivas teóricas que suponen la naturaleza de la acción valorativa; esto con la finalidad de comprender la evolución producida en aspectos importantes tano para las relaciones humanas como para las sociales.

 2.1 El nacimiento de lareflexión ética en la Antigüedad y el Medioevo.
Aristóteles
Nació en el año 384 a.C. en la ciudad de Estagira, por tal motivo a él se le reconoce como Estagirita. A la edad de 18 años Aristóteles ingresó a la escuela del filósofo ateniense Platón, La academia y aquí fue discípulo durante 20 años. Para más tarde en el año 342 formo parte de la corte del rey Filipo de Macedonia y tomo bajo su cargo laeducación de su hijo, Alejandro, quien más tarde fuera reconocido como Alejandro Magno.
En el año 335 Aristóteles fundó su propia escuela de filosofía la cual denomino el Liceo, a los discípulos de aquí se les llamaba “los peripatéticos”, se les llamaba así por la razón de que ellos tomaban sus lecciones diarias haciendo paseo o caminando por los alrededores.
Para Aristóteles existen fines ybienes que son considerados como preferibles o superiores a otros, todos ellos conteniendo algo que capta la atención de los hombres y los hace llegar hacia un bien último y supremo. Tratándose este bien ultimo de la endemonia o felicidad; pero la felicidad representada no representada por la obtención de placeres, honores o reconocimiento social, sino consistente en acciones u obras que son peculiaresa la esencia del hombre.

Estoicismo y Epicureísmo. El bien como apatía y el bien como imperturbabilidad.
El estoicismo y el epicureísmo surgen en el proceso de decadencia y del hundimiento del mundo antiguo grecorromano. Para ambas posturas el aspecto ético de la vida del hombre se define con base en la relación del hombre con el cosmos, es decir con el universo.
 Estoicismo
Estepensamiento nace dentro de la cultura griega en el siglo II a.C. y se desarrollo hasta el auge del imperio romano. Sus exponentes principales fueron Zenon de Citio, en Grecia y a Séneca, Epicteto y Marco Aurelio en Roma.
Zenon de Citio fue fundador de la primera escuela estoica. El pensamiento estoico dividía la filosofía en 3 disciplinas fundamentales que correspondían a las 3 virtudes necesarias paraalcanzar la felicidad estas virtudes son, la racional, la natural y la moral, representadas por la lógica, la física y la ética.
Para los estoicos el conocimiento y la moral dependen de una visión en la que lo divino y lo natural convergen en una sola sustancia en la cual todas las cosas se hallan mezcladas y gobernadas por una razón divina; esta visión se conoce como panteísta.
Una de lasmáximas del pensamiento estoico afirma lo siguiente: “Vive de acuerdo con la naturaleza”
 Epicureísmo
Epicuro de Samos, es fundador y principal maestro de la escuela filosófica epicúrea. Este pensamiento afirma que el placer es el máximo bien al que al que tiende el alma humana; este bien máximo está determinado por la libre voluntad del hombre, el cual escoge los bienes y placeres más duraderospara su satisfacción, no solo corporal, también espiritual. Al lograr la satisfacción de cuerpo y alma el hombre el hombre llega a un estado de paz e imperturbabilidad final llamado ataraxia.
 Ética cristiana medieval
El cristianismo, como religión consiste en un conjunto de verdades y dogmas revelados al hombre por un ser supremo. El cristianismo es una doctrina de la salvación cuyo...