Etnografía Virtual

Colección Nuevas Tecnologías y Sociedad

Etnografía virtual
Christine Hine

Índice

Reconocimientos I. Introducción Futuros extremos y usos cotidianos Problemas prefigurados Hacia una perspectiva etnográfica de Internet II. Internet como cultura y artefacto cultural Internet como artefacto cultural En busca de conexiones complejas III. Los objetos virtuales de la etnografía La crisis enla etnografía La etnografía y la interacción cara a cara Texto, tecnología y reflexividad La constitución del objeto etnográfico Los principios de la etnografía virtual IV. La producción de una etnografía virtual El caso de Louise Woodward El proceso etnográfico V. Tiempo, espacio y tecnología Las interacciones y su estructura en Internet Páginas web, autores y audiencias El collage temporalEspacio de flujos Tiempo, espacio y tecnología

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VI. Autenticidad e identidad en entornos virtuales Internet, discurso y autenticidad Los desacuerdos en los grupos de noticias Performatividad y desvanecimiento de la identidad en Internet Virtualidad, autenticidad y cierre VII. Reflexiones ¿Por qué lohacen? La flexibilidad interpretativa de Internet Etnografía adaptativa Glosario de términos de Internet Referencias Bibliográficas

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Capítulo I Introducción

La raza humana, a la que pertenecen tantos de mis lectores, ha estado ocupada en juegos de niños desde el principio y, probablemente, siga con ellos hasta el final, lo cual puede serterrible para los pocos que maduran. Uno de los juegos más populares se llama “Mantén oscuro el mañana”, o también “Engaña al profeta” (por los rústicos en Shropshire, sin duda). Los jugadores han de escuchar cuidadosa y respetuosamente a toda persona, con un poco de sabiduría, que tenga algo que decir sobre lo que le ocurrirá a la próxima generación. Luego se espera a que esas personas mueran, se lasentierra decorosamente, y se hace algo totalmente distinto a lo que han anunciado. Si bien es de una enorme simpleza, para una raza de gustos tan anodinos, parece tremendamente divertido. (Chesterton, 1904, pág. 1)

Cuestionamos la afirmación implícita de que alguna propiedad característica inherente de la teconología puede dar cuenta de su impacto en nuestras vidas. Proponemos, más bien, que hayincontables aspectos de nuestra relación con la tecnología, que deben ser tomados en cuenta si queremos lograr una comprensión en torno a sus consecuencias. Entre estos aspectos se incluyen: nuestras actitudes hacia la tecnología, nuestras concepciones de lo que ella puede y no puede hacer, nuestras expectativas y asunciones sobre las posibilidades de cambio tecnológico, y el resto de formas enlas que se representa la tecnología, tanto en los medios como en las organizaciones. Intentamos hacer una exploración crítica para afirmar que estos últimos aspectos de la tecnología son fundamentalmente consecuencia de los modos en los que organizamos el trabajo, las instituciones, el tiempo libre y las actividades de aprendizaje. Desde esta perspectiva se requeriría comprender diversos modos depensar y representar la tecnología; al menos tan diversos como tecnologías haya. De hecho, lo que haremos será argumentar la necesidad de tratar la idea misma de “tecnología por sí misma” con considerable cautela. (Grint and Woolgar, 1997, pág. 6)

Futuros extremos y usos cotidianos
En 1904, Chesterton publicó un relato para prevenir a quienes tratan de predecir el futuro. Con la increíbleabundancia, diversidad y originalidad de predicciones

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que había para aquella época, era prácticamente imposible que alguna no acertase y, sin embargo, ninguna se ha cumplido. El error que los futuristas habían cometido fue tomar eventos aislados, que ocurrían en sus tiempos, para extrapolarlos hacia futuros inconmensurables. Lo que jamás se predijo fue que el futuro...