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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
MISIÓN SUCRE
ALDEA MATIAS NUÑEZ
CATEDRA: TEORIA DE LA COMUNICACIÓN










ENFASIS EN EL EMISOR









Profesor Alumno
Lourdes Larez


Caracas, noviembre 2014

INTRODUCCION

Los medios  masivos de la comunicación tienen un impacto y cumplen unafunción cultural e ideológica, buscan un beneficio que es la obtención de ganancia y con ello la acumulación del capital. La publicidad y la comunicación masiva se identifican como instrumento económico de dominación cultural o ideológica.
En el caso de Venezuela  La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV, 1999) reconoce el derecho a la libertad de expresión, así como tambiénel de la protección al honor, vida privada, intimidad, propia imagen, confidencialidad y reputación. De igual manera establece el de información oportuna, veraz, imparcial y sin censura.
Por su parte, en el orden legislativo, la Ley Orgánica del Poder Público Municipal (LOPPM, 2010) dentro de los medios de participación ciudadana incluye a los medios de comunicación alternativos. La Ley Orgánicade Telecomunicaciones (LOTEL, 2011) hace referencia a estos.
A diferencia de los conceptos radicionales de los medios de comunicación en general, en Venezuela contamos con los medios alternativos el objeto de los medios alternativos debe propender hacia la solución de problemas comunitarios y del servicio público, para lo cual está prevista la figura del productor comunitario o del productorindependiente como un elemento que propenda a programas o proyectos de interés comunitario.








MASS COMMUNICATIONS RESEARCH
No es una única teoría sino una corriente o línea de investigación en cuyo seno se han desarrollado varias:
Los años 30 son el escenario de grandes acontecimientos mundiales. Poco tiempo antes se habían acallado los cañones de la primera guerra mundial; larevolución rusa por un lado, Mussolini y luego Hitler por otro, estaban presentes; además de la guerra civil española en pleno
desarrollo.
En todos estos procesos la propaganda política había tenido gran influencia. En este marco se desarrolla una de las primeras reflexiones sobre la comunicación: La teoría de la Aguja hipodérmica. Lo de la “aguja” o “inyección” que nos colocan “debajo de la piel”(hipodérmica) es una metáfora para mostrar un esquema o modelo de lo que sucede con la propaganda y en general con cualquier mensaje. Para esta teoría el receptor poco y nada puede hacer una vez que el contenido de la “inyección” (la propaganda o mensaje) ha llegado a su piel. El receptor es pasivo y quien lleva toda la actividad es el emisor. El mensaje tendrá más efecto en la medida en que la“inyección” sea mayor o se repitan sus dosis.
la Mass Communications profundizó sólo en el análisis del contenido y él de los efectos, muy relacionados entre sí.
En el primer caso, asumió como característica la de intentar una “descripción objetiva, sistemática y cuantitativa del contenido manifiesto de las comunicaciones”. En otras palabras: cuantificar, medir cuántas palabras, frases, imágenes erandisparadas sobre los receptores y luego cuál era el efecto.

OPINION DEL PAPEL DEL EMISOR EN LA COMUNICACIÓN SEGÚN LOS SIGUIENTES AUTORES:
HAROL LASWELL:
Su teoría va marcada por la gran influencia que tiene el emisor en los mensajes que este emite, dado que dice que los medios de comunicación "inyectan" una información con un contenido que se da por cierto y verídico; es decir, que lo que unmedio de comunicación diga (por ejemplo, que se desató una guerra) es cierto y de ninguna manera requiere ser verificado.

Esta es una teoría que entraña, indudablemente, muchos peligros, pues jamás pone en entredicho la veracidad de la información que suministran los medios y, por el contrario, legitima la capacidad de éstos de moldear conductas y de estimular a las masas para que éstas...