Evoluci N Del Lenguaje Teor As Gradualistas Y Situacionalistas
Páginas: 69 (17141 palabras)
Publicado: 14 de junio de 2015
THÉMATA. REVISTA DE FILOSOFÍA. Núm. 37, 2006.
LA CAPACIDAD LINGÜÍSTICA DEL SER HUMANO: UNA DIFERENCIA CUALITATIVA
Carlos Beorlegui. Universidad de Deusto
Resumen: El lenguaje constituye un elemento clave a la hora de defen der la diferencia c ualitativa entre lo humano y el resto de especies animales. Este artículo presenta de modo sucesivo los planteamientos gradualistas ysaltacionistas sobre el origen del lenguaje, tanto en su dimensión ontogenética como filogenética, para defender la tesis saltacionista y apoyar en ella su tesis humanista y antropocéntrica.
Abstract: The langu age faculty stand s as a key ele ment when arguing for a qualitative difference between human bein gs and the other animal species. This article reviews gradualist and saltationist approaches tothe origin of language with respect to both its ontogenetic and phylogenetic dimen sions. W e argue in favor of the saltationist theory and use it as the basis of our humanistic and anthropocen-tric theses.
I n t ro d u c c ió n .
Los estudios sobre el origen del lenguaje humano atraviesan una auténtica edad de oro, contrastando con otros momentos anteriores en que, careciéndose de dato scientíficos sobre su origen y evolución, se limitaban los estudiosos a proponer teorías abstractas y fabulaciones tan disparatadas que la Sociedad Lingüística de París tuvo que prohibirlos, en 1886. Pero desde diversos ámbitos científicos se han ido aportando interesantes avances que han abierto nuevas vías de investigación, constituy endo e ste ámbito de la realidad humana uno de los sectoresantropológicos más fructíferos. Por ello, referirse a la condición lingüística del ser humano supone echar mano de las múltiples aportaciones que las más dispares ciencias están aportando sobre el hecho del lenguaje y sus múltiples facetas: origen (tanto cronológico com o estructural), evoluci ón, com ponen tes que lo integran , diferenc ia entre el lengua je humano y el de otros seres vivos, etc.
Además,el estudio del lenguaje humano supone el reconocimiento del papel sustantivo y preponderante que tiene en la descripción de la realidad o naturaleza humana, puesto que no en vano el lenguaje constituye una de las características básicas de nue stra condición y de lo que n os configura co mo seres h umano s.
En la medida en que un escrito de estas dimensiones no puede tener pretensionesomniabarcadoras, nos centraremos en aquellos aspectos que consideramos más determinantes, orientando nuestra atención en una visión global que no s muestre tanto el estado actual de los estudios sobre el origen del lenguaje hum ano como, sobre todo, la centralidad del lenguaje a la hora de definir y entender la realidad de lo
140 Homenaje a Jorge Vicente Arregui
humano. Y es en relación a este segundoaspe cto donde querem os situar la reflexión central de estas líneas, ya que, a partir de las diversas aportaciones que múltiples disciplinas científicas están mostrándonos acerca de la capacidad lingüística del ser humano, lo que nos interesa es mostrar en qué medida la capacidad lingüística represe nta un elemento de la condición humana que lo distingue cualitativamente del resto de lasespecies animales. Cuando en la actualidad, por parte de muchas tenden-cias antropológicas, se reniega y se distancia de una visión antropocéntrica del univer-so, queremos mostrar en qué medida la condición lingüística del ser humano es una muestra evidente de la legitimidad de una visión antropocéntrica de la realidad, desde la defensa de la diferencia ontológica entre el ser humano y el resto de lasespecies que compo nen la biosfera.
El desarrollo de este artículo comenzará por mostrar la doble dimensión, innata y aprendida, del leng uaje humano, para ir presentando a continuación las dos posturas, gradua lista y rupturista, que contienden a la hora de mostrar los puntos de vista filogenético y ontogenético en relación al origen del lenguaje humano, decantándonos por las tesis rupturistas...
THÉMATA. REVISTA DE FILOSOFÍA. Núm. 37, 2006.
LA CAPACIDAD LINGÜÍSTICA DEL SER HUMANO: UNA DIFERENCIA CUALITATIVA
Carlos Beorlegui. Universidad de Deusto
Resumen: El lenguaje constituye un elemento clave a la hora de defen der la diferencia c ualitativa entre lo humano y el resto de especies animales. Este artículo presenta de modo sucesivo los planteamientos gradualistas ysaltacionistas sobre el origen del lenguaje, tanto en su dimensión ontogenética como filogenética, para defender la tesis saltacionista y apoyar en ella su tesis humanista y antropocéntrica.
Abstract: The langu age faculty stand s as a key ele ment when arguing for a qualitative difference between human bein gs and the other animal species. This article reviews gradualist and saltationist approaches tothe origin of language with respect to both its ontogenetic and phylogenetic dimen sions. W e argue in favor of the saltationist theory and use it as the basis of our humanistic and anthropocen-tric theses.
I n t ro d u c c ió n .
Los estudios sobre el origen del lenguaje humano atraviesan una auténtica edad de oro, contrastando con otros momentos anteriores en que, careciéndose de dato scientíficos sobre su origen y evolución, se limitaban los estudiosos a proponer teorías abstractas y fabulaciones tan disparatadas que la Sociedad Lingüística de París tuvo que prohibirlos, en 1886. Pero desde diversos ámbitos científicos se han ido aportando interesantes avances que han abierto nuevas vías de investigación, constituy endo e ste ámbito de la realidad humana uno de los sectoresantropológicos más fructíferos. Por ello, referirse a la condición lingüística del ser humano supone echar mano de las múltiples aportaciones que las más dispares ciencias están aportando sobre el hecho del lenguaje y sus múltiples facetas: origen (tanto cronológico com o estructural), evoluci ón, com ponen tes que lo integran , diferenc ia entre el lengua je humano y el de otros seres vivos, etc.
Además,el estudio del lenguaje humano supone el reconocimiento del papel sustantivo y preponderante que tiene en la descripción de la realidad o naturaleza humana, puesto que no en vano el lenguaje constituye una de las características básicas de nue stra condición y de lo que n os configura co mo seres h umano s.
En la medida en que un escrito de estas dimensiones no puede tener pretensionesomniabarcadoras, nos centraremos en aquellos aspectos que consideramos más determinantes, orientando nuestra atención en una visión global que no s muestre tanto el estado actual de los estudios sobre el origen del lenguaje hum ano como, sobre todo, la centralidad del lenguaje a la hora de definir y entender la realidad de lo
140 Homenaje a Jorge Vicente Arregui
humano. Y es en relación a este segundoaspe cto donde querem os situar la reflexión central de estas líneas, ya que, a partir de las diversas aportaciones que múltiples disciplinas científicas están mostrándonos acerca de la capacidad lingüística del ser humano, lo que nos interesa es mostrar en qué medida la capacidad lingüística represe nta un elemento de la condición humana que lo distingue cualitativamente del resto de lasespecies animales. Cuando en la actualidad, por parte de muchas tenden-cias antropológicas, se reniega y se distancia de una visión antropocéntrica del univer-so, queremos mostrar en qué medida la condición lingüística del ser humano es una muestra evidente de la legitimidad de una visión antropocéntrica de la realidad, desde la defensa de la diferencia ontológica entre el ser humano y el resto de lasespecies que compo nen la biosfera.
El desarrollo de este artículo comenzará por mostrar la doble dimensión, innata y aprendida, del leng uaje humano, para ir presentando a continuación las dos posturas, gradua lista y rupturista, que contienden a la hora de mostrar los puntos de vista filogenético y ontogenético en relación al origen del lenguaje humano, decantándonos por las tesis rupturistas...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.