Examen de ETIca 1 2 3

Tema 1. La Ética, saber filosófico
1.1. Objetivo
La ética parte de la filosofía desde los comienzos que está en Grecia.
Los sofistas y Sócrates pusieron en movimiento la reflexión filosófica sobre el mundo moral, la labor de ellos fue continuada por Platón y Aristóteles. Desde entonces, la ética ha venido a ser parte de la filosofía que se ocupa de la moral. De la dimensión moral de la personahumana.
Como reflexión sobre las cuestiones morales, la Etica pretende desplegar los conceptos y los argumentos que permitan comprender la dimensión moral de la persona humana en cuanto tal dimensión moral.
Desde entonces la Etica ha crado conceptos específicos ha analizado el comportamiento moral humano, ha tratado de fundamentar y justificar la dimensión moral humana.
La ética moral de Sócratesparte de: La virtud y la conciencia moral.
Aristóteles parte de la filosofía: teorías y función específica  vía racional vs. Religión (ateos y agnósticos).
1.2. Los términos “ética” y “Moral”. Funciones de la ética
Del griego y del latín, “carácter” o “modo de ser”  por una serie de costumbres relativas a la vida buena.
En la filosofía moral:
Ética (filosofía moral en general) y ética (éticaparticular –kantiana-).
Moral: códigos morales concretos y qué debemos hacer; ética: por qué debemos hacer
Funciones de la ética:
Aclarar moral
Fundamentar la moral
Aplicar a la vida social
1.3. Relación entre la ética y la moral
La ética no es indiferente ante los códigos morales (rechazados o recomendados):
Convergencia entre las diferentes éticas
Principios morales básicos compartidos
A diferenciade la moral, es indirecta: Ética no es una ni única: es plural.
1.4. Clasificación aristotélicas de los saberes y su complitud
1) Teoréticos:
a. Ven y contemplan la realidad
b. Descriptivos
c. Ciencias de la naturaleza.
2) Poiéticos:
a. Para fabricar cosas u objetos bellos.
b. Informativos
c. Eficacia
3) Prácticos:
a. También las cosas que pueden ser de otra manera
b. Normativos
c. Filosofíaprácticos: ética, economía y política
Según Adela Cortina y Emilio Martínez:
Para la vida buena (la felicidad: fin vs. En la modernidad, derechos y libertades individuales.
Filosofía del derecho: las normas jurídicas; la política: lo deseable y realizable.
Economía:
normativa: valores morales
positiva: dinámica económica.
1.5. La Ética y sus métodos
Método: procedimiento para la obtención de verdadesnecesario
El pensamiento crítico es asumido por la Ética  ¿Cuál es el método de la Ética?  Diversidad de corrientes filosóficas (empírico, trascendental, dialéctico…)  Lo importante es argumentar en base a la racionalidad de todo ser humano.
1.6. Marco sociocultural de la Ética
Ética y sociedad  están en interacción  las ideas filosóficas empapan la sociedad.
La ética se debe más a la verdad,al bien, la justicia y la belleza de la vida buena.
Etxebarría y las circunstancias que hoy condicionan la pregunta por la moral:
a. La realidad de la tecnociencia (¿sustituir a la ética?)
i. Fiable
ii. Seguro
iii. Con dominio
iv. Transformadores
v. Da orientaciones y pautas
vi. Eficaces y prácticos
1. La metafísica es poco eficaz
2. Se vuelve a ella por:
a. Nuevo problemas que no puedenresolverse por la ciencia
b. La tecnociencia es una amenaza  ¿debe hacerse todo lo que técnicamente puede hacerse?
b. La cultura moderna
i. Secularización  la ética cívica como sustitutivo de la religión
ii. Autonomía  sin necesidad de marco religioso (ética y por la libertad)
iii. Pluralismo con valor moral (buscar los mínimos comunes y las referencias compartidas)
c. La conflictividad de lainterculturalidad en un mundo globalizado
i. Genera masas de excluidos
ii. Amenaza la identidad cultural de las comunidades tradicionales.
1.7. Ética civil de mínimos y de máximos
Ética de mínimos porque busca ser una ética común vs. Ética de máximos (derivada de las creencias)
Ética de máximos no facilita la democracia dictadura
Ética de mínimos  ética deontológica
La bondad es intrínseca a la...