Expo Soc200

Los cambios del pensamiento occidentales las concepciones filosóficas sociales a fines de la Edad Media
La revolución norteamericana (1776) sacudió la mentalidad europea con su declaración deindependencia en vista de que sus objetivos eran muy limitados ya que se circunscribían exclusivamente a la independencia de Inglaterra.
La Revolución Francesa aporto a la plataforma teórica que posibilitoel derrumbe del viejo orden político de carácter monárquico y absolutista, con regímenes de gobierno apartados del pueblo. Esta revolución fue la obra combinada de la liberación, la igualdad, elracionalismo y el poder. No el poder en el sentido mecánico simple de fuerza aplicada sobre un pueblo por un gobierno externo para la prosecución de sus propios objetivos, sino el poder considerado comoalgo que nacía del pueblo y era transmutado para los fines libertarios, igualitarios y racionalistas de manera tal que de ser poder para convertirse en el ejercicio de la voluntad popular. Tal habíasido el sueño de Rousseau, y fue el sueño de muchos durante la revolución.

Lo que dio significación histórica a la revolución en la mente de sus líderes y aun más en las mentes de los revolucionariosdel siglo XIX, fue su mezcla singular de poder y libertad, de poder e igualdad, de poder y fraternidad y de poder y razón.

Crisis sociales y políticas del siglo XIX
Desde el punto de vista de sucontenido clasista, la revolución de independencia tuvo en América latina un carácter potencialmente capitalista. Al no poder vertebrar un fuerte componente social burgués, falto la imprescindible basesocial para cumplir las tareas históricamente maduras de demoler las relaciones pre-capitalistas. En esas condiciones las nuevas naciones latinoamericanas adquirieron una fisonomía semi feudal, burguesasolo en embrión. La hipertrofia del factor institucional, la anarquía política y el caudillismo militar fueron ingredientes directamente vinculados a la debilidad de los elementos constitutivos del...