Exponentes De La Teoría Del Conocimiento Y De La Historia De La Ciencia

Exponentes de la teoría del conocimiento y de la historia de la ciencia

LA ANTIGÜEDAD
La filosofía surgida en Grecia en el Siglo de Oro tuvo el impulso de un contexto histórico y político caracterizado por grandes realizaciones culturales que promovieron el esplendor de la cultura griega.
La política, las artes, el conocimiento, fue defendido en todas sus formas.
Cuando se produce elalcance político de Grecia, será Roma quién hereda y acrecienta estas realizaciones.

SÓCRATES
Aporte a la filosofía
Sócrates entiende la filosofía como una búsqueda colectiva basada en el diálogo. Ni pretende ser el dueño de la verdad ni poder encontrarla por sí solo. Esto significa, que cada hombre posee dentro de sí una parte de la verdad pero solo podrá descubrirla con la ayuda de otros.-Según Aristóteles dos cosas se pueden atribuir a Sócrates: los razonamientos inductivos y la definición de lo universal.

PLATÓN
Aporte a la filosofía (la propuesta de dos mundos)
Trató de responder la pregunta de cómo era posible que el ser humano conociera. Buscaba un conocimiento universal, absoluto y objetivo.
La realidad está en continuos cambios, y por lo tanto, tenía que buscar unarealidad inmutable (que no sufriera variaciones ni a lo largo del tiempo ni en lugares), ya que desconfiaba de los sentidos.
Como ésta realidad era imposible de encontrar en este mundo, postuló que había otro: El Reino de las Ideas; el cuál era perfecto e inmutable, era el mundo verdadero y real. Mientras que el mundo que nos rodea era una copia de esa realidad. Platón, por lo tanto, estudió el mundo delas Ideas.
Aporte a la ciencia
Para estudiar la realidad que va mas allá de la experiencia inmediata, propuso la matemática, como ciencia que se ocupa de entidades ideales y no de lo físico.

ARISTÓTELES
Aporte a la filosofía (el poder del análisis)
Para él había un solo mundo, el que nos rodea, sin embargo, coincidía con Platón en que el conocimiento era posible siempre y cuando a pesarde los cambios algo debía permanecer inestable.
Supuso que cada en cada objeto era posible distinguir una forma (una esencia) y características que les eran accidentales.
Ej.: Silla su forma es la de ser un instrumento que sirve para sentarse (esencia);y puede ser de hierro, altas, bajas, de dif. colores (características accidentales)
Así, ya no necesitaba postular que lo permanente seencontraba en otro mundo diferente, como hacía Platón. Los entes concretos individuales de este mundo eran reales y científicamente cognoscibles. Mientras que la esencia permanecía, las características accidentales podían variar.
Aporte a la ciencia
Los griegos pensaban que el ser humano podía conocer porque estaba dotado de la razón.
Aristóteles, para entender cómo operaba la razón humana creó lalógica, que estudiaba las estructuras de los razonamientos para poder clasificarlos en válidos o inválidos.

ESTOICISMO
Aporte a la filosofía (teoría estoica del conocimiento)
En el caso de los escépticos, que promulgan la suspensión de todo juicio a priori (universal y necesario) debido a que, para ellos, no existe ninguna verdad absoluta sino que todo depende del hombre y sus sentidos, seafirma que para alcanzar la felicidad es necesario dudar de todo lo que al parecer se ha conocido hasta el momento.

EDAD MEDIA
Durante la Edad Media se aceptaba lo que las “autoridades” decían o habían dicho. La Iglesia tenía prácticamente el monopolio del saber. Se realizaban reuniones en la que los estudiosos de la Iglesia trataban de responder a la cuestión problemática recurriendo a esasfuentes autorizadas.
Se creía que todo el saber estaba en los textos y en las interpretaciones de los padres de la Iglesia. Se dice que era un saber dogmático, ya que no admitía cuestionamiento de ningún tipo.

SANTO TOMAS DE AQUINO
Aporte a la filosofía
Hizo una distinción entre teología dogmática y filosofía; El filósofo utiliza principios que son conocidos por la razón humana; el teólogo,...