Exposicion Sociologia 1


PENSAMIENTO SOCIOLOGICO DE CLAUDE-HENRI DE ROUVROY, CONDE DE SAINT-SIMON, EL DERECHO COMO PRODUCTO DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL




LUISA ALEJANDRA ARENAS GARCIA
JOAN NAVARRO FERNANDEZ
TOMAS EGIDIO PEREZ MARIN
JORGE LUIS PATERNINA ESCALANTE




RESUMEN EJECUTIVO DE LA ASIGNATURA SOCIOLOGIA JURIDICA




DOCENTE
JAIRO ENRIQUE IBARRA LOZANO



UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO
FACULTAD DE CIENCIASJURIDICAS
DERECHO
BARRANQUILLA
2015
PENSAMIENTO SOCIOLOGICO DE CLAUDE-HENRI DE ROUVROY, CONDE DE SAINT-SIMON, EL DERECHO COMO PRODUCTO DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL


Contexto histórico
Claude-Henri nace en París, el año 1760 y muere en la misma capital el año 1825.   Historiador y teórico político y socialista utópico. Destacar que fue  mentor de Comte. De familia aristócrata, nieto del duque Luis XIV.
Dadaa la tradición que acompañaba a su familia, participó en la guerra de la Independencia a favor de las colonias americanas. Durante la Revolución Francesa se hizo republicano y se cambió el nombre a Jacques Bonhomme, renunciando así a su título nobiliario. Durante el Directorio sufre una crisis económica de la cual intenta salir escribiendo textos científicos y filosóficos. Una vez superada,escribe en 1821 El sistema industrial y en 1825 su obra más importante; Nuevo cristianismo. Vuelve a arruinarse e  intenta suicidarse con un tiro en la cabeza, pero falla, perdiendo en el acto un ojo. Finalmente, fallece en la capital francesa en 1825.

Saint Simón vivió una época convulsa, con muchos cambios sociales y revoluciones. Surgieron las ideas ilustradas y liberales y se tambalearon loscimientos del Antiguo Régimen(aunque algunos regímenes monárquicos se empapasen de las nuevas ideas dando lugar al despotismo ilustrado) . Surgieron las revoluciones liberales (americana y francesa) en las que Saint Simón participó. Se produjo la Revolución Industrial, la ruptura definitiva con el Antiguo Régimen y el auge definitivo de la burguesía. También vivió el surgimiento de las ideologíassocialistas (Saint Simón pasó de ser liberal a socialista utópico).
El pueblo se vio influido a participar en la política Estatal (a raíz de los impuestos, muchos campesinos cayeron a la pobreza), para evitar el control absoluto sobre ellos de la burguesía (el poderoso grupo que gobernaba al pueblo). Debido a esto una de las principales causas de la Revolución Francesa fue la inconformidad de las clasesgobernantes para enfrentar los conflictos que presentaba el Estado.
La religión jugaba un papel importante, para aquellos que ejercen el poder y el resto de las clases privilegiadas deben luchar por mantener la situación de la clase proletaria.  Para Saint-Simón, el pueblo eran las abejas y los propietarios los zánganos.
El principal objetivo del autor era el desarrollo y ascenso del proletariadoy que la nueva religión (“Nuevo Cristianismo”) prevaleciera los intereses de la colectividad por encima de los individuales.

Pensamiento

El pensamiento de Saint Simón ha sido recogido y estructurado  por diferentes fuentes y sociólogos posteriores a su tiempo, es por esto  y por la heterogeneidad de su pensamiento que es difícil de separar. Aún así, lo más correcto es dividirlo en tres fases:Un periodo caracterizado por una ruptura epistemológica con respecto a la reflexión social de su época y el nacimiento de la fisiología social (1802-1815) : Se basa en dicha ruptura respecto a los métodos intelectuales de su tiempo influenciados por el pensamiento ilustrado. Saint Simón proclama una nueva forma de pensamiento social y político, una “revolución científica”. Propone un estudiocientífico, objetivo y exhausto de la sociedad, la fisiología social (denominada más tarde sociología por su discípulo Comte). Esta nueva ciencia tendría su utilidad por ejemplo, para conocer cuál debe ser la función de las instituciones o que políticas son más efectivas enfocadas a un avance social.

Un periodo liberal donde destaca la necesidad de encaminar el conocimiento científico y la política...