expresiones de alabanza

Páginas: 11 (2530 palabras) Publicado: 28 de marzo de 2014
EXPRESIONES DE ALABANZA
Emda.Msow - Estudios Ministeriales de Alabanza - Ministerial Studies of Worship - www.alabanzagenuina.org

EXPRESIONES DE ALABANZA

Deja ir a mi pueblo para que me celebre fiesta en el desierto” “Bendice, alma mía, al Señor, y
bendiga todo mi ser su Santo Nombre ” (Ex.5:1 y Sal.103:2)

INTRODUCCIÓN
Cuando el Señor sacó al pueblo de Israel de la cautividad deEgipto, lo hizo con el
propósito que le celebrara fiesta (Ex.5:1). El Faraón no quería liberarlo sino condicionarlo
para dejarlo ir a celebrar fiesta pero que estuviera amarrado, que tuviera que volver
(Ex.10:811). La atadura del Faraón era de dos formas: primero físicamente al dejar ir a los
padres pero reteniendo a sus hijos en Egipto (v.11) y segundo, sentimentalmente (alma)
porque saldrían ahacer fiesta pero con su corazón en Egipto donde se encontraban sus
pequeños. El faraón moderno quiere hacer esta misma proposición al pueblo de Dios,
engañándolo con ataduras en su alma que le impiden expresarse libremente en su
cuerpo para alabar al Señor (Sal.137:34). Entendemos que no puede haber una genuina
alabanza sin un corazón adorador (Jn.4:24;1ª.Cro.15:27). Nos referimos a que laalabanza
no debe ser tratada como una dimensión inferior a la adoración a Dios, ya que adoración
es vivir agradando al Señor (Fil.1:21), hagamos lo que hagamos, en cualquier lugar no
solo cuando entonamos cantos en la Iglesia: sea que oremos, diezmemos y ofrendemos,
que alabemos, que sirvamos en la iglesia, en nuestro trabajo, en nuestra casa, etc. Sin
embargo si hablamos del aspectodevocional, entendemos que expresándonos en
alabanza musical al Señor nos lleva a la adoración en cántico musical (Sal.100:12).

ANTES DEL NUEVO PACTO
a) Con Adán (Ge.4:210)
Al salir del huerto Dios le requiere a Adán y su familia, obediencia y altar mediante los
cuales tendría comunión con Él.

b) Con la Humanidad (Ge.6:1122)
Después del diluvio, el Señor da la oportunidad de tener comunión con Éla Noé y sus
descendientes, utilizando los mismos medios: obediencia y altar.

b) Con Israel (Sal.105:6;Ge.32:28;Nm.12:1,78)
Dios elige de entre la Humanidad a un hombre que sería llamado Abraham (padre de
multitudes). De Abraham vendría Israel y de él la simiente que venció al enemigo: el
Señor Jesucristo. Sin embargo, para preparar a este pueblo que debía ser el testigo de
Dios a lasnaciones y sobre el cual el Mesías reinaría, Dios envía a Moisés.

b.1) La Ley de Moisés (Ex.24:12)
El Señor le da los estatutos y ordenanzas necesarios a Moisés para hacer del pueblo de
Israel el pueblo que agradara a Dios y se constituyera en una Nación con una conducta
especial entre las naciones del mundo. Esos eran los propósitos de la Ley escrita por el
dedo de Dios en tablas de piedra(Ex.31:18). Contenía leyes y ceremonias específicas
para acercarse a Dios (Ex.21:1) las cuales eran muy solemnes (Ex.19:13). De hecho al
pueblo de Israel la manifestación de Dios los hacía temblar de miedo, por lo que
prefirieron un intermediario para que Dios les hablara (Ex.20:1819). Entre los
mandamientos dados por Dios se encontraba el que prescribía que no cualquiera podía
entrar al Susantuario. Este santuario es denominado el Tabernáculo de Moisés. En él
sólo podían servir determinadas personas, elegidas por Dios, las cuales debían llenar
ciertas condiciones, por ejemplo:

b.2) De la Tribu de Leví (Dt.10:8)
Ninguna persona que perteneciera a tribu diferente a la de Leví podía ministrar en el atrio
del tabernáculo (Nm.16:8 ). Al pueblo sólo se le permitía imponer manos enalgunas
ofrendas (Lv.4:1315), pero todas debían entregarlas a los levitas para que ellos las
llevaran al atrio ante el Señor (Lv.4:16). Esto es tremendo: había que nacer en la tribu de
leví para entrar al Tabernáculo.

b.3) De la Familia de Aarón (Ex.28:41,43)
Los sacerdotes eran designados de entre los levitas, pero debían pertenecer a la
descendencia de Aarón. Ellos ministraban en el Lugar...
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