EXTRAORD ETICA
















PRIMERA PARTE
INSTRUCCIONES: LEE CUIDADOSAMENTE Y CONTESTA LO QUE SE PREGUNTA EN TU HOJA DE RESPUESTAS RELLENANDO EL OVALO CORRECTO
1. Tiene su origen en el término del latín “Mos, Moris”, cuyo significado es “costumbre”. No acarea por sí el concepto de malo o bueno. Son entonces. Las costumbre las que son virtuosas o perniciosas:
a) Ética b) Libertad c) Viciod) Filosofía e) Moral

2. Significa amor a la sabiduría:
a) Moral b) Filosofía c) Ética d) Bilogía e) Geografía

3. Proviene del griego “Ethikos” cuyo significado es “Carácter”. Tiene por objeto de estudio la moral y la acción humana:
a) Inmoral b) Ética c) Costumbre d) El bien e) Los vicios

4. Son ejecutados consiente ylibremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte típicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad:
a) Sosedad b) Colectividad c) Comunidad d) Actos humanos e) Historia

5. Ciencia normativa que regla las relaciones de las personas con los demás; prohíbe perjudicar losintereses de un tercero, y únicamente en circunstancias especiales, prescribe hacer el bien. Mediante el castigo del mal, los sujetos que no actúan éticamente se denomina delincuentes:
a) Derecho b) Economía c) Sociología d) Metafísica e) Psicología

6. Principales representantes de la teoría ética Eudemonista, según la cual la felicidad es el sumo bien:
a) Marx y Engelsb) Epicuro y J Dewey c) Kant y Freud d) Sartre y Camus e) Sócrates, Platón, Aristóteles

7. Filósofo que utilizo el método de la mayéutica, que consiste en mostrar la ignorancia de su adversario, y se llama “ironía”, después se plantean preguntas guardadas que obligan al interlocutor a discurrir por sí descubrir por si mismo hasta descubriré la verdad:
a) Platón b)Aristóteles c) Sócrates d) Epicuro e) Santo Tomas de Aquino

8. La ética de Platón puede caracterizarse como:
a) Marxista b) Materialista c) Formalista d) Idealista e) Utilitarista

9. Filósofo Griego que en su obra ética a Nicomaco plante que la virtud humana no puede ser una facultad ni una pasión, sino un hábito, es decir queaparece como consecuencia del aprendizaje, la práctica y la repetición:
a) Epicuro b) Pitágoras c) Platón d) Aristóteles e) Santo Tomas de Aquino

10. Es la tendencia que considera que el placer es un bien; en muchos casis de ha estimado que el placer es el mayor bien, o se ha identificado “placer” con “bien”. Su principal representante fue Epicuro:
a) Ética formalistab) Ética hedonista c) Ética Marxista d) Ética pragmática e) Ética axiológica

11. Es la doctrina según la cual el valor supremo es de la utilidad. Puede ser una tendencia práctica o una elaboración teórica, o ambas cosas en un tiempo, sus principales representantes son Stuart Mill y Jeremy Bentham:
a) Ética Marxista b) Ética hedonista c) Ética neotomista d) Éticaformalista e) Ética utilitarista

12. Postula un estricto concepto de valor mismo que se presenta cuando hombres y mujeres cumplimos con nuestro deber exclusivamente motivados por el respeto a dicho deber:
a) Ética Marxista b) Ética hedonista c) Ética neotomista d) Ética formalista e) Ética Kantiana








13. Es aquella actitud que permite a otras facultadesactuar y que está regida por la justicia:
a) Ética b) Libertad c) Bien común d) Buenas costumbre e) Leyes

14. Es toda aquella fuerza interior que permite al hombre tomar y llevar a término las decisiones correctas en las situaciones más adversas para tomarlas a su favor:
a) Virtud b) Vicios c) Costumbres d) Carácter e) Pecados

15. Es toda aquella...