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Facultad de Psicologia y Relaciones Humanas- Carrera Licenciatura en Psicologia
Sede.Berazategui.
Materia: Taller de Integracion 1
Tema: ¿ Como nos introducimos en el mundo humano?
Profesor: Dr Eddy Abreu Guerra
Turno: Tarde
Comisión: 2°
Integrantes:
Jorge Hillier
Curac Debora
Mail: garzamotor@hotmail.comDebie.c@hotmail.com
INTRODUCCióN:
El objetivo de este trabajo es el de expresar mediante el desarrollo del infante como nos introducimos en el mundo humano, quien es su principal característica, quien es su principal interlocutor, para ello decidimos preguntarnos ¿Cómo adquirimos el lenguaje?
Para ello recurrimos a varios autores reconocidos, entre ellos L.S.Vigotsky, J. Bruner, A. Riviere, J.Piaget,N. Chomsky.
L.S.Vigotsky plantea los procesos psicológicos superiores del ser humano que se adquieren mediante el proceso de aprendizaje.
A si mismo N.Chomsky, quien postula un aspecto bien definido de innatismo a propósito de la adquisición del lenguaje y la autonomía de la gramática (sobre los sistemas cognitivos), así también como la existencia de “un órgano del lenguaje” y de unagramática universal.
Por otro lado A. Riviere habla sobre el desarrollo de los símbolos y el lenguaje en esquemas interactivos que constituyen una matriz de la capacidad simbólica del niño y posibilita el contexto comunicativo, la Semiosis por suspensión.
Y por ultimo J.Bruner quien habla de condiciones habilitantes, pero que no generan lenguaje por sí solo, y se tratan de una interacción estandarizadaentre el adulto y el infante, o “formatos” en los cuales hay un ida y vuelta entre ambos.
Cada uno de ellos abordara una forma distinta de ver al ser humano y como se va acercando al mundo propio de acuerdo a su forma de adquirir el lenguaje.


Desarrollo:

En base a la psicología socio-histórica de Vigotsky y el aporte de sus teorías, nos permitenentender los procesos psicológicos superiores del ser humano que hacen a la comprensión y el aprendizaje del mismo.
Este aprendizaje es por medio de la internalización que hacemos de las prácticas sociales especificas, se basa en dos líneas de desarrollo de origen diferente, por un lado, la línea natural de desarrollo (LND) que tiene que ver con los procesos orgánicos, madurativos; Y por elotro, la línea cultural de desarrollo (LCD), que se refiere a los procesos de apropiación de los instrumentos de la cultura. Ambas líneas son independientes, pero se combinan en el plano ontogenético. Los procesos psicológicos elementales (PPE), ligados a la (LND) están regulados por mecanismos biológicos y son compartidos con otras especies.
Para Vigotsky la actividad instrumental en conjuncióncon la interacción social define el surgimiento de los Procesos Psicológicos Superiores (PPS), ya que estos son producto de la interacción con otras personas y de la actividad semiótica que media dicha interacción.
Entonces los procesos de interiorización o internalización que constituyen a los PPS, según Vigotsky son la construcción interna de una operación externa, se trata de unareorganización de las actividades psicológicas y supone simultáneamente la incorporación del sujeto a la cultura y la constitución del sujeto mismo; La interiorización es un proceso individual, y también un proceso constructivo donde los procesos externos se transforman para crear procesos interrnos, creando el espacio interior; Vigotsky trabaja con la idea de reconstrucción, dé reelaboración por parte delsujeto de los significados que le son transmitidos por la cultura. Los procesos de interiorización están descriptos dentro de la llamada “Ley de doble formación”. Qué se explica de la siguiente manera, en el desarrollo cultural del ser humano del niño, toda función aparece dos veces, primero a nivel social y más tarde a nivel individual; Primero entre personas (Interpsicologica) Y luego en el...