fafgtrefv

Páginas: 4 (785 palabras) Publicado: 14 de diciembre de 2013
Comparación Aristóteles y Platón teoría del conocimiento. Los parecidos más destacables entre P y A son:
Ambos defienden la existencia de la esencia de las cosas. Tanto paraPlatón como para Aristóteles existe algo que hace ser a las cosas lo que son y no otras distintas, y es lo que Platón llama idea y Aristóteles forma.
Los dos filósofos valoran también elconocimiento racional. Para Platón, como sabemos, la dialéctica constituiría precisamente en contemplar las ideas con nuestra razón. Aristóteles no negará la importancia de la razón, sin cuya elaboración elconocimiento seria imposible.
Para ambos el conocimiento debe aspirar a encontrar una verdad universal, por lo que tanto Plantón como Aristóteles estarían en contra de la tesis relativista de lossofistas. En consecuencia, para Platón, el conocimiento verdadero se ocupará de las ideas y para Aristóteles de las formas.
Por otro lado, las diferencias podrían resumirse de la siguiente manera:Mientras que para Platón la esencia existe en un mundo separado (el mundo de las ideas), Aristóteles afirma que las esencias separadas de las cosas no pueden ser verdaderas esencias, por lo que éstas tieneque estar en la cosa misma, formando una parte constitutiva de la misma (es lo que Aristóteles llama forma, que es inseparable de la materia).
Mientras que Platón desprecia el conocimiento sensiblepues no se puede la verdad a través de los sentidos, Aristóteles piensa que son el comienzo de todo conocimiento. No se puede llegar a conocer la esencia de las cosas si no se toman los daros de laexperiencia como punto de partida.
El idealismo racionalista platónica y realismo empirista aristotélico chocan también en el tema de las ideas innatas. En su defensa de la reminiscencia, Platón seconvertirá en uno de los primeros filósofos que defenderán la existencia de las ideas innatas. Frente a esto, Aristóteles negará la existencia de tales ideas. Sin la experiencia sensible previa no es...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS