Falasias

ERRORES EN LA ARGUMENTACIÓN: FALACIAS Y SOFISMAS

1.

Definición etimológica.

Una falacia o sofisma es, según la definición tradicional, un patrón de razonamiento incorrecto
que aparenta ser correcto. Falacia, en griego sojisma, en latín fallacia de donde deriva falacia en
español. Este término los escolásticos lo aplicaron al “silogismo sofista” de Aristóteles.
La Falacia, es laidoneidad para hacer creer que es lo que no mediante alguna visión fantástica, o
sea, la apariencia sin existencia. Aristóteles dividió los razonamientos sofistas en dos grandes
grupos los que se refieren al modo de expresarse o como se dice en latín: in dictione, y los
independientes del modo de expresarse o llamados Extra dictionem. La doctrina de la falacia fue
una de las parte de la lógicamedieval, pero que ha perdido casi toda la importancia en la lógica
moderna. En la lógica contemporánea esta parte ha desaparecido por completo, ya que las
antinomias no pueden ser reducidas a sofismas y de ellas se ocupa esa parte de la lógica. Se
puede comprender bajo el nombre de los sofismas en particular se hallará lo que la lógica antigua
y medieval entendían por ello.
Por sofisma, tambiéncabe la definición de un razonamiento abstraído o que acaba en
conclusiones paradójicas o desagradables. En este sentido el término es muy usado y puede
llamarse sofisma también a las paradojas y a los argumentos dobles.

2.

Definición descriptiva u operativa de las falacias.

La definición descriptiva explica la cosa, no por su esencia misma o estricta, sino más bien por sus
propiedades,o bien por los accidentes, o bien por las causas o de alguna otra forma semejante. La
definición operativa se puede entender aquella que produce el efecto que se pretendía.
La argumentación sofistica es todo un raciocinio que sólo en apariencia es correcto y verdadero,
pero que en fondo es falso o incorrecto o ambas cosas. La apariencia de verdad y de corrección
puede obtenerse de buena o demala fe. Cuando se actúa de mala fe, tenemos los llamados
sofismas. Cuando el error o la incorrección se cuelan sin advertencia tenemos los para silogismos.
En ambos casos, la Lógica se encarga de determinar el error o la incorrección de esas
argumentaciones (también llamadas falacias).
Los sofismas se pueden dividir en dos grandes grupos: sofismas de palabras y sofismas de ideas.
Losprimeros fallan por el lenguaje utilizado; los segundos adolecen de alguna incorrección en la
idea o en la estructura del raciocinio.
Los sofismas de palabras. El lenguaje se presta a muchos errores. Cada palabra es susceptible de
admitir varios significados. Si no se ha definido antes una palabra básica en la argumentación
puede caerse en una ambigüedad en su significación o en su doble sentido. Lossofismas de ideas

todavía se pueden dividir en dos grupos los sofismas en la deducción y los sofismas en la
inducción.
Tal vez el uso de estos términos no son los más adecuados o conocidos para definir las falacias, las
cuales se han clasificado en falacias formales e informales y es la clasificación que sigo en la
presente exposición.

FALACIAS FORMALES: reciben este nombre porqueconstituyen errores en la forma del
argumento. En este caso, cualquier argumento inválido puede considerarse una falacia, aunque es
común pensar en esta como un recurso persuasivo. Las más comunes son las llamadas falacias de
afirmación del consecuente y la falacia de la negación del antecedente, que se cometen el
pretender apegarse a las conocidas reglas de inferencia modus ponens y modus tolles.LAS FALACIAS INFORMALES: abarca el mayor numero de las falacias pues cada una de ellas se
puede cometer en el contenido y en ocasiones eso se puede establecer en la estructura del
argumento. Las falacias informales son más frecuentes por su fuerte poder persuasivo. Se
clasifican en dos grupos: falacias de irrelevancia y falacias de ambigüedad. Es preciso señalar que
en un argumento puede...