Faraon

El faraón y las estrellas. Los mundos del Más Allá en los Textos de las Pirámides Ildefonso Robledo Casanova

Antigua: Historia y Arqueología de las civilizaciones [Web]
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El faraón y las estrellas Los mundo del más allá en los "Textos de las pirámides"
[Versión digital del texto por cortesía de su autor]

© Ildefonso Robledo Casanova
Los Textosde las Pirámides 1 nos han transmitido unas creencias esotéricas que nos hablan del modo en que el espíritu del faraón, tras su muerte, debe ser objeto de diversas transformaciones en el Más Allá, en un proceso que habrá de culminar con su manifestación como espíritu akh, ser de luz o espíritu luminoso, que se integrará en la divinidad suprema de Re 2. En este estudio pretendemos aproximarnos alas creencias que los sacerdotes egipcios llegaron a desarrollar acerca de los mundos que el espíritu de su rey debía atravesar antes de arribar, finalmente, a ese reino de la luz de Re. Tras la muerte, el espíritu del faraón debía iniciar un viaje por esos mundos que se integraban en la concepción egipcia del Más Allá. En esta civilización, tan plagada de misterios, cuando llegaba el momento de lamuerte el espíritu del rey debía ponerse en marcha e iniciar un viaje hacia la morada celestial. A lo largo de ese viaje debía atravesar diversos espacios geográficos a los que vamos a acercarnos utilizando para ello los textos funerarios que estos hombres representaron en las paredes de las pirámides reales. Los Textos de las Pirámides fueron escritos en los tiempos del Imperio Antiguo. Entoncesse pensaba que solamente el faraón podía acceder al reino celestial de Re. En esos primeros momentos ningún otro hombre tenía posibilidad de alcanzar ese lugar. Solo en tiempos posteriores, tras las amargas experiencias que los egipcios vivieron en el Primer Periodo Intermedio, esa esperanza de arribar al reino de la luz habría de extenderse a capas más amplias de la población gracias a ladifusión de los Misterios de Osiris. Textos de las Pirámides Fue en los tiempos del Imperio Antiguo cuando los egipcios fijaron por escrito los viejos conjuros y sortilegios que los sacerdotes recitaban cuando se producía la muerte de sus reyes. Con esas fórmulas inscritas en las paredes de las tumbas se rememoraban los rituales que habían permitido a Isis conseguir la resurrección de Osiris 3. Losconjuros, que hoy conocemos con el nombre de Textos de las Pirámides, fueron descubiertos en las cámaras subterráneas de las pirámides reales de varios reyes del Imperio Antiguo, desde Unas hasta Pepi II. Los textos contienen rúbricas en las que se detallan los rituales y ademanes que el sacerdote oficiante debía realizar mientras iba recitando las fórmulas mágicas, es decir, tenían una finalidadlitúrgica, extendiéndose por el interior de cada pirámide desde los corredores de entrada hasta la cámara del sarcófago. La finalidad última de esos conjuros no era sino propiciar el acceso del faraón, una vez fallecido, a las estrellas, en donde habría de asimilarse
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La versión de los Textos de las Pirámides que hemos manejado en este estudio es la de Francisco López y Rosa Thode, que citamos en laBibliografía. 2 Re era una de las manifestaciones del dios primordial de la cosmogonía de Heliópolis (Atum), siendo la encarnación del sol. 3 Asesinado por su hermano Seth, Osiris habría de retornar a la vida gracias a los poderes mágicos de Isis, su hermana y esposa. El mito nos ha sido trasmitido por Plutarco, en su obra “Isis y Osiris”. Las imágenes de la muerte y la resurrección del dios,ofrecidas a los egipcios en las representaciones de sus Misterios, suponían para los hombres la esperanza de poder alcanzar, tras la muerte, una nueva vida.

al propio Re e iniciar una vida eterna. A través de la resurrección gloriosa que los textos pretendían facilitar se producía la apoteosis del monarca que ascendía a los cielos y se reunía en las alturas con sus hermanos los dioses. Los...