Federico Hegel

Federico Hegel
Biografía
Nació en Stuttgart el 27 de Agosto de 1770 y murió el 14 de Noviembre de 1831 en Berlín.
JORGE GUILLERMO FEDERICO HEGEL es su nombre completo. Filósofo Alemán, que profesó la filosofía en Jena, Heidelberg y Berlín. Recibió su formación en el seminario de la Iglesia Protestante en Württemberg, donde trabó amistad con el filósofo Firedrich Schelling, le fascinaban lasobras de Platón, Aristoteles, Descartes, Kant, Rosseau, Spinoza, asi como la revolución francesa, la cual acabó rechazando cuando cayó en manos del terror jacobino. Se los considera el último de los MAS GRANDE DE LOS METAFÍSICOS. Murió víctima de una epidemia de cólera, que hizo estragos durante el verano y otoño de 1831. Según: (anonimo, 2014) “Considerado como el representante de la cumbre delmovimiento decimonoico”.
Época histórica
Edad moderna (1453-1789) contaba con las siguientes características:
-la naturaleza y el hombre: objeto de estudios científicos, literarios y artísticos.
-El hombre:
a) vive plenamente, persigue la fortuna, busca la fama, y el triunfo en el mundo terrenal.
b) carácter individualista.
-unidad a todas las clases sociales, para apoyar la monarquía.
-progresoartístico, literario y científico.
Escuela o doctrina filosófica
El idealismo objetivo el cual según: (Malena, 2011)”es un sistema de carácter filosófico que concibe las ideas como el principio del ser y del conocer”, también dice que la realidad que se halla fuera de nuestras mentes no es comprensible en sí misma, ya que el objeto del conocimiento del hombre siempre es construido a partir de lospensamientos y en su variante objetiva nos dice que las ideas existen por sí mismas y que solo se pueden aprender o descubrir, mediante la experiencia.
Postulados filosóficos
Según: (wikispaces, 2015) “La categoría ontológica suprema para Hegel es la del ESPÍRITU; su filosofía es espiritualista e idealista”. La metafísica de Hegel está fundamentada en la de Manuel Kant, pero la realidad para Hegel estáintegrada por una trilogía formada por: EL SER; LA NATURALEZA Y EL ESPIRITU.
EL SER: Designa el conjunto de caracteres lógicos y pensables que tiene en si toda realidad; la realidad según Hegel solo existe gracias a los conceptos.
LA NATURALEZA: Es la manifestación de lo real en los seres físicos y orgánicos; se definen como el conjunto de hechos, espacio - temporales regidos por una ley.ESPÍRITU: El espíritu es para Hegel la realidad SUPREMA, es lo real y lo existente, es el campo de los fenómenos humanos en un sentido más amplio y mucho más profundo.
Según: (Caldeiro) “En síntesis, el espíritu (o conciencia) posee:
Automanifestación: la propiedad de aparecer ante sí mismo.
Autoarticulación: la capacidad de articularse en sí mismo.
Reflexión: es a la vez, objeto y sujeto para sí mismo”.Las obras de Hegel tienen fama de difíciles por la extensidad de los temas que quería abarcar, además introdujo un sistema para aprender la historia de la filosofía y el mundo mismo, llamado a menudo: "Dialéctica", una progresión en la que cada movimiento sucesivo surge como solución a las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Por ejemplo La revolución Francesa constituye para Hegella introducción de la verdadera LIBERTAD a las sociedades occidentales por primera vez en la historia.
La filosofía de la historia de Hegel está también marcada por los conceptos de las: " astucias ya la razón" y " La burla de la historia"; la historia conduce a los hombres que creen conducirse a sí mismos, como individuos y como sociedades, y castiga sus pretensiones de modo que la historia-mundose burla de ellos produciendo resultados exactamente contrarios, paradójicos, a los pretendidos por sus autores, aunque finalmente la historia se reordena, y en un bucle fantástico retrocede sobre sí misma y con su burla y paradoja sarcástica, convertida en mecanismo de cifrado, crea también ella misma sin quererlo, realidades y símbolos ocultos al mundo y accesibles sólo a los cognoscentes,...