fefefe

Páginas: 4 (887 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2014
cos; dubto, tanmateix, i què en resulta d’això? Sóc tan dependent del cos i dels
sentits que sense ells no podria ser? Però, m’he convençut que no hi havia res
de res en el món: ni cel, ni terra,ni esperits, ni cossos. No estic, doncs,
convençut que jo tampoc no existeixo? Tant se val, si estic convençut d’alguna
cosa o si només penso alguna cosa, indubtablement sóc. Però, hi ha no sé quinenganyador molt poderós i astut que utilitza tot el seu enginy per enganyar-me
sempre. No hi ha, doncs, cap dubte que si m’enganya és perquè sóc; i, ja em pot
enganyar tant com vulgui, que mai nopodrà fer que jo no sigui res, mentre jo
pensi que sóc alguna cosa. De empre, él sabe seguro que es engañado.
Finalmente, dice que si se equivoca es porque existe, y así encuentra la primera
verdad:cogito, ergo sum.
2. [1 punt] Expliqueu breument (entre cinc i quinze paraules en cada cas) el
significat que tenen en el text els mots o les expressions següents:
"Pensamiento": Sucesión de ideasentendidas como contenidos de la mente.
"Necesariamente verdadera": Afirmación que no puede ser puesta en duda, que es
evidente.
3. [3 punts] Expliqueu el sentit i la justificació de la frasesegüent del text: «Cal
concloure i donar per certa la proposició jo sóc, jo existeixo». (En la resposta, us
heu de referir als aspectes del pensament de Plató que siguin pertinents, encara
que noapareguin).
page 1 / 4mirbal
Examen 2 Descartes. Sharon Garzón, Joan Llucià y Andrey Ayyala
Esta afirmación de Descartes, el cogito, se establece en su filosofía como la primera
verdad, la verdadnecesaria; es decir, como la verdad que no puede ser puesta en
duda. Descartes descubre la mente como principio de toda su filosofía. Y este es el
sentido de la frase que se nos propone para comentar.Descartes propuso una serie de argumentos en la primera meditación para dudar de la
razón y de los sentidos. Con esos argumentos encontró finalmente una verdad
inasequible a la duda: “Pienso, luego...
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