fenomen religios

Resenya número 1

Durkheim, Émile 1987 (1912) "Definició del fenòmen religiós i de la religió", a Les formes elementals de la vida religiosa, Barcelona: Edicions 62, pp. 47-69.

Émile Durkheim(1987-1917) va nèixer a una família jueva a Alsàcia. Va rebre una formació multidisciplinar de ciències a París i després va exercir de docent. És considerat el pare de la sociologia i de laantropologia al considerar la societat com a conjunt en que el comportament d' aquesta és diferent al de la suma dels individus de la revista "Année Sociologique" on publicà alguns de les seves obres junt alseu nebot Marcel Mauss. La seva obra més gran és "Les formes elementals de la vida religiosa". 1

L' autor en aquest text pretèn arribar a definir què és un fenomen religiós del que no ho és.
Elprimer concepte que posa a prova és de sobrenatural o misteriós, i s' adona que aquest no és sempre present en totes les religions. Dóna l' exemple del cristianisme que fins el segle XVII no hi havia capconflicte entre la raó de la ciència i la filosofia. Durkheim entèn que la idea de sobrenatural és molt recent i que la religió explica funamentalment el devenir regular i constant dels fenomens i noel irregular, entèn d' aquesta manera que la comprensió d' allò natural té el seu origen en les forces religioses lligades a esperits, perquè allò natural i sobrenatural no es van diferenciar fins fapoc com hem dit anteriorment, la religió sol entendre el món com una cosa naturalment misteriosa en el que hi ha un ordre regular però en el que són possibles irregularitats sense que sigui res forade norma.
El segon terme qeu posa a prova és el de déu o divinitat. Veu que ni tan sols en un sentit ampli que considera els esperits com una cosa divina es pot considerar com a fet comú en totes lesreligions, ja que per exemple en el budisme original no es troba l' existència de cap déu o èsser espiritual. A més, fins i tot en les religions deistes trobem poders independents de déus o...