Ficha de lectura - La ética protestante y el espíritu del capitalismo - Weber

Páginas: 3 (551 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2014
Ficha de lectura
Datos básicos
Titulo: La ética protestante y el espíritu del capitalismo
Capítulos trabajados: Introducción y primer capítulo.
Nombre del autor: Max Weber, 1991, Prima Editorial.Fecha de nacimiento: 21 de abril de 1864
Fecha de defunción: 14 de junio de 1920
Nacionalidad del autor: alemán
Tipo de publicación: libro académico.
Campo científico: sociología(antipositivista) y economía.

Herramientas metodológicas.
- Tipos de fuentes para la construcción de argumentos: en la Introducción, hace uso de citas y referencias a otros autores, incluso menciona discrepanciacon su maestro Lujo Brentano. En lo que refiere al primer capítulo, Weber no solo utilizará citas de otros autores, sino incluso estadísticas.
- Forma de exposición de las fuentes: Estructuradas enorden de aparición, señaladas con números, y por capítulos en un anexo.
Problemática y conceptos claves
- en la introducción se ve claramente que una de las preguntas que el autor busca responder esqué circunstancias ah causado que solo sea en Occidente donde hayan surgido ciertos hechos culturales que parecen señalar un rumbo evolutivo de validez y alcance universal.
La tesis principal deesta pregunta, dada por el autor, es que únicamente en los países occidentales es donde existe ciencia aceptada válida, pues fuera de occidente no hay una ciencia jurídica racional y que solo enoccidente se conoce el derecho canónico.
Como argumento, el autor utilizará un total de cinco referencias y citas explicadas a fondo en el anexo. En cada párrafo, el autor habla de los aspectos que podíanencontrarse en lugares fuera de occidente y que tenían relación con este mismo en aspectos económicos, científicos, políticos y religiosos, siempre haciendo hincapié en occidente. Finalizará diciendoque si solo en occidente hallamos determinados tipos de racionalización, es de suponer que el fundamento esta en especificas cualidades de herencia, respondiendo así a la pregunta originada al...
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