Fichaje Sociopol

Índice


• Nociones de teoría del conocimiento: su objeto Pág. 2




• El surgimiento de las ciencias sociales Pág. 5



• El contexto histórico del pensamiento sociológico Pág. 8



• La formación del pensamiento sociológico Pág. 10


• El origen de la sociologíaPág. 11
Autor: A. Castex
Título: Curso de Filosofía
Edición: Carlos Lohle
Lugar y Año: Buenos Aires - 1.965

Guía de Lectura
“Nociones de teorías del conocimiento: su objeto”

1. ¿En qué se diferencian Gnoseología y Lógica?
La diferencia que existe entre Lógica y Gnoseología es que la primera se refiere “…a la validez formaldel razonamiento, o sea a las relaciones válidas de las formas de pensamiento. […] (La Gnoseología, también llamada Teoría del conocimiento) por el contrario, se refiere a la verdad, es decir al conocimiento mismo, o sea a la relación entre el “contenido” del pensamiento y los entes a que él se refiere.”
Decir que la Lógica se refiere a la validez, es decir que a ésta le preocupa que elconocimiento esté bien construido aún cuando éste no sea verdadero. Por otra parte, la Gnoseología se preocupa por la veracidad del conocimiento, o sea si es verdadero o no lo es.

2. ¿En qué punto de vista debemos colocarnos para hacer Gnoseología?
“En actitud teórica detenemos nuestra acción y nos situamos frente al mundo para conocerlo. Pero puede no terminar aquí nuestra actitud teórica,pues el hombre puede aún volverse sobre su propio conocer y colocarse en actitud de estudiar el conocimiento mismo. Es algo así como la potenciación de la actitud teórica.”
Esto quiere decir que, como el objeto de estudio de la Gnoseología es el conocimiento mismo, debemos describir sus características y formarnos una idea.

3. ¿Cuáles son las disciplinas colindantes con la Gnoseología, yen qué se diferencia ésta de ellas?
La Lógica, la Psicología y la Epistemología son las tres disciplinas colindantes de la Gnoseología, ya que todas estas tienen por objeto el conocimiento. La diferencia es que todas lo encaran desde distintos puntos de vista.
“La Psicología lo estudia en su aspecto genético, en su formación, como proceso real que transcurre en el tiempo y en laconciencia del sujeto pensante.
La Lógica […] lo estudia como objeto a-temporal, a-causal. Lo estudia como objeto ideal y en su aspecto formal.
La Gnoseología lo encara en su esencia. Trata de aclarar en qué consiste y cómo es posible esa relación, entre un ente-sujeto y un ente-objeto, que llamamos conocimiento.
La epistemología se basa en la Gnoseología y se ocupa del conocimiento en lasdistintas ciencias.”

4. ¿Hay problemas limítrofes?
Sí, estos son: “…el problema Gnoseológico de la verdad es limítrofe del problema lógico de la validez formal. El problema gnoseológico de la evidencia es colindante con el problema psicológico de la certeza. Y finalmente, los problemas de la posibilidad, origen y esencia del conocimiento en general, que pertenecen a la gnoseología, seabren hacia los problemas epistemológicos del conocimiento en los distintos tipos de ciencias”




5. ¿Qué esquemas didácticos podríamos hacer al respecto?
Se puede hacer una representación gráfica en donde tenemos un triángulo, la Gnoseología, cuyos lados limitan con cada una de las tres disciplinas: la Lógica, la Psicología y la Epistemología. En estos límites se podrían representarlos problemas colindantes de cada una de ellas.
“Sin embargo, el esquema aquí propuesto no es completo, porque lo que más le interesa al filósofo es tratar de aclarar la posibilidad, el origen y esencia del conocimiento ontológico y metafísico. Por eso necesitaríamos recurrir a una representación tridimensional, en que la Gnoseología sería un tetraedro, o una pirámide triangular invertida,...