fides et ratio

La fe y la razón (Fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad. Dios ha puesto en el corazón del hombre el deseo de conocer laverdad y, en definitiva, de conocerle a Él para que, conociéndolo y amándolo, pueda alcanzar también la plena verdad sobre sí mismo (cf. Ex 33, 18; Sal 27 [26], 8-9; 63 [62], 2-3; Jn 14, 8; 1Jn 3,2).
el hombre cuanto más conoce la realidad y el mundo y más se conoce a sí mismo en su unicidad,
hombre deseoso de distinguirse, en medio de toda la creación, calificándose como « hombre »precisamente en cuanto « conocedor de sí mismo ».
existencia humana: ¿quién soy? ¿de dónde vengo y a dónde voy? ¿por qué existe el mal? ¿qué hay después de esta vida?
la respuesta que se dé a tales preguntas,en efecto, depende la orientación que se dé a la existencia.
La Iglesia no es ajena, ni puede serlo, a este camino de búsqueda
el camino, la verdad y la vida
la diaconía de la verdad.
comunidadcreyente -alcanzar la verdad; 
responsabilizarse del anuncio de las certezas adquiridas,
El hombre tiene muchos medios para progresar en el conocimiento de la verdad, de modo que puede hacer cada vezmás humana la propia existencia. Entre estos destaca la filosofía, que contribuye directamente a formular la pregunta sobre el sentido de la vida y a trazar la respuesta: ésta, en efecto, seconfigura como una de las tareas más nobles de la humanidad
En efecto, cada pueblo, posee una sabiduría originaria y autóctona que, como auténtica riqueza de las culturas
deseo de descubrir la verdad últimasobre la existencia, el hombre trata de adquirir los conocimientos universales que le permiten comprenderse mejor y progresar en la realización de sí mismo
sería incapaz de vivir una existenciaverdaderamente personal.
Cuando la razón logra intuir y formular los principios primeros y universales del ser y sacar correctamente de ellos conclusiones coherentes de orden lógico y deontológico,...