Filosofía, Plató, La República, L.Vi 507A - 507E
-Afirmem i definició de la nostra argumentació-vaig dir-l'existència de moltes coses bones i moltes coses belles i moltes també de cadascuna de les altres classes.
-En efecte,així ho afirmem.
-I que hi ha, d'altra banda, el bell en si i el bé en si, i de la mateixa manera, pel que fa a totes les coses que abans definíem com múltiples, considerem, per contra, cadascunad'elles com corresponent a una sola idea, la unitat suposem, i cridem a cada cosa «allò que és».
-Tal succeeix.
-I del múltiple diem que és vist, però no concebut, i de les idees, en canvi, que sónconcebudes, però no vistes.
-De cap manera.
-Ara bé, amb quina part de nosaltres veiem el que és vist?
-Amb la vista-va dir.
- ¿I no percebem-vaig dir-per l'oïda el que se sent i per mitjà delsaltres sentits tot el que es percep?
- Com no?
- No has observat-vaig dir-de quanta més generositat va usar l'artífex dels sentits envers la facultat de veure i ser vist?
-No, de cap manera-va dir.-Doncs considera el següent: hi ha alguna cosa d'espècie diferent que els sigui necessària l'orella per sentir oa la veu per ser escoltada; algun tercer element en absència del qual no podrà sentir l'unni ser escoltada l'altra?
-Cap-va dir.
-I crec també-vaig dir jo-que hi ha moltes altres facultats, per no dir totes, que no necessiten de res semblant. O pots tu citar-me alguna?
-No, per cert-vadir.
-I pel que fa a la facultat de veure i ser vist, no t'has adonat que aquesta sí que necessita?
- Com?
-Perquè encara que, havent vista als ulls, vulgui seu posseïdor fer-ne i sigui present elcolor en les coses, saps molt bé que, si no s'afegeix la tercera espècie particularment constituïda per a aquest mateix objecte, ni la vista veurà res ni els colors seran visibles.
- I què ésaixò-va dir-a que et refereixes?
-Allò-vaig contestar-al que tu anomenes llum.
-Tens raó-va dir.
PLATÓ, La República, L. VI, 507-507b
1.-...
Regístrate para leer el documento completo.