Filosofía Y Su Semántica

NOTAS SEMANTICAS SOBRE EL ORIGEN DE LA FILOSOFIA Y DE SU HISTORIA

EMILIO LLEDO

I ~ IGO

CATEI)R:ATICO DE HISTORIA DB LA FILOSOFIA DE LA Ul\WERSlDAD DE' BAIRCBLONA
6.

La historia de lafilosofía no es sólo la expresión y el desanollo del pensamiento, sino además una de las formas posibles en la que se descri·be la instaJación Or cierto, se destaca e~c catáctcr al que aludiráArus'l'ÓTELES, posteriormente, cuando afirma ~ÓN en ,-iuud de un supuesto principio rle autoridad.

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Emilio Lledó lñigo

que haber conducido a la forrnulac.ión del término hrwp. Et origen de estapalabr.a es la. .raíz indoeuropea fid- que ha da.do :en gri-ego o!aa ( + er~w ). latín video; antiguo ·eslavo vidgeti (ruso videt), "ver", gótico witan (en alemán wissen, inglés wit), galés Gwydd (bretóngouez), "sahe.r", sánscri·to veda, el saber .p or cxcelencia·:a Vemos·que en esta raíz se unen dos aspectos semánticos. Por un lado y en primer lugar Fid, ha .dado ver; referencia inmedí:ata a larealidad objetiva; por , otro, indica una elahomción, o una subjetivación: de esa oe:¡q>eri-encía• que se expr-esa en el ·signi1icado de saber, tal como lo encontramos ;principai]mente en las lenguasgermánicas. Desde el ;primer momen~ observamos ~ue la simple captación visual de la realidad implica la estructuración de esa experiencia. El "ver" es, por lo menos, "saber que se ha visto". De estos:pasajes homéricos y del esquema ctimológico, .podemos deducir también un caúc-ter fundamenta-l de esta ,palabra, y que .KEuCK 4 expresa traduciendo hcwp por "el que sabe: uno que ;por :haberlo visto sabealgo; que ·estuvo presente en G}gúTh suce5U; uno q ue, por •ejemplo, vio cómo A • mató a B, y .que, por consiguiente, opu~e doolarar .en un juicio; o sea, el testigo". Esta idea de testigo ytestimonio, a ; ropósito .de la interpr-etación p de b•wp no es, sin embargo, fruto de la .investigación reciente. Ya en la antigüedad se descubrió en (otwp ·este caráctor Je restigo. Así los escolios, en...