Filosofia africana

FILOSOFOS AFRICANOS CAPITULO IV 12-FEBRERO-2010 M1B
Orígenes: nació en Alejandría185-254 esconsiderado un Padre de la Iglesia, destacado por su erudición y, junto con San Agustín y Santo Tomás uno de los tres pilares de la teología cristiana. su obra destacada el Concilio de Constantinopla en553 a.c. Tertuliano: ( 160 a.c – 220 a.c) fue un líder de la Iglesia y un prolífico escritor durante la segunda parte del siglo segundo y primera parte del tercero. Nació, vivió y murió en Cartago,en el actual Túnez. Tertuliano considera al Logos de Dios (Sermo o Verbum) como Dios en sentido derivado, por ser de la misma substancia de Dios; Dios que viene de Dios como luz que proviene del sol.Tertuliano rechazaría a los filósofos paganos. Lo manifiesta en estas palabras. Los escritos de Tertuliano están incluidos en los volúmenes I-II de la Patrología latina, y existen textos modernos en elCorpus Christianorum Latinorum.Apologética Apologeticus pro Christianis. Dissertatio Mosheim in Apol. Libri duo ad Nationes. De Testimonio animae. Ad Martyres. De Spectaculis. De Idololatria. Acceditad Scapulam liber. Dissertatio D. Le Nourry in Apologet. libr. II ad Nat. et libr. ad Scapulam. Cipriano de Cartago: Nació probablemente a principios del siglo III en el norte de África, quizá enCartago. Su obra más importante es su De unitate ecclesiae. Combinaba la arrogancia de su pensamiento con la conciencia de la dignidad de su oficio; su vida seria, su abnegación y fidelidad, moderación yla grandeza de su alma han recibido la admiración posterior. Ibn Jaldún: Nacido el 27 de mayo de 1332 y fallecido el 19 de marzo de 1406), fue un famoso historiador, sociólogo, filósofo, economista,demógrafo y estadista árabe. Nació en lo que actualmente es Túnez, aunque era de origen andalusí. La obra principal de Ibn Jaldún es el Libro de la evidencia, registro de los inicios y eventos de...