Filosofia cine

En este ensayo se buscará pensar la película Nostalgia de la Luz de Patricio Guzmán desde su montaje visual y sonoro. Plantearemos numerosas interrogantes e hipótesis, argumentos y contraargumentos, para así replantear nuestras interrogantes, dando algunos pasos en el infinito laberinto del pensamiento, interminable y en constante expansión.
La obra nos lleva a preguntarnos, entre otras cosas,las siguientes cuestiones:

- ¿Cómo el montaje organiza el pensamiento?
- ¿Cómo se construye un espectador activo desde el montaje?
- ¿Qué significa la pantalla en negro?

Vamos a reflexionar sobre distintos segmentos del film que nos sirven como referentes para revisar temas como hacer y pensar, y la forma cinematográfica como herramienta de pensamiento con la ayuda de textos como "Tesissobre la filosofía de la historia" de W. Benjamin, "La imagen tiempo" de Gilles Deleuze, y "La cámara lúcida" de Roland Barthés conformando nuestro marco teórico.

Dos instantes de Nostalgia de la Luz: Una orquestación del pensamiento.

La verdadera imagen del pasado transcurre rápidamente. Al pasado sólo puede retenérsele en cuanto imagen que relampaguea, para nunca más ser vista, en el instantede su cognoscibilidad. «La verdad no se nos escapará»; esta frase, que procede de Gonfried Keller, designa el lugar preciso en que el materialismo histórico atraviesa la imagen del pasado que amenaza desaparecer con cada presente que no se reconozca mentado en ella. (La buena nueva, que el historiador, anhelante, aporta al pasado viene de una boca que quizás en el mismo instante de abrirse hableal vacío.)1

La película se proyecta frente a nosotros por 90 minutos corridos, y durante ese tiempo recibe nuestra atención, ya que si nos distraemos corremos el riesgo de perder un dato, una información, sea una palabra o una imagen.
En los primeros minutos, al inicio de la película, se presentan imágenes de un telescopio, distintos planos detalles de diferentes partes del mismo, para luegopasar a un plano más abierto. Luego hay un corte y se puede observar sobre un fondo negro el título de la película: “Nostalgia De La Luz”; para después volver a pasar a planos del gran telescopio que ocupa toda una habitación en un observatorio. Pasamos a ver fotos de la Luna, muchas fotos, algunas más cercanas y otras más lejanas, pero todas nos permiten ver con claridad y en detalle los distintoscráteres que posee. A continuación, las imágenes de los cráteres en la Luna funden a sombras de hojas de árboles sobre el suelo o una pared. Esto traslada el ambiente a una casa, con planos de una ventana, una cocina, etc. Entonces aquí es cuando, por primera vez, empieza a hablar el narrador, el cual nos ubica espacialmente en Chile; y habla de su niñez mientras se siguen mostrando planos dedistintos objetos y distintas ubicaciones de la casa.
Aquí, el contenido busca impresionar, con las imágenes del tamaño del telescopio y las fotos de la Luna; y opera el montaje, la forma, que potencia el sentido, mediante la puesta en serie del registro.
En esta organización del material se encuentran distribuidos unos momentos con la pantalla en negra, solo para mostrar los créditos iniciales.Esta falta de imagen (mas no de
sonido, ya que se escuchan de fondo el sonido ambiente y una especie de golpes con cada crédito) en sí es un mensaje, por más que se trate de un hueco, ya que forma parte de un ente mayor, que es la obra.
Pero estos segundos iniciales no alcanzan para pensar en lo que vimos, nos alcanzan únicamente para comprender que dentro de la sala hay un objeto de grantamaño, pero no podemos saber que es un telescopio hasta que lo muestran en un plano más abierto y esperamos ansiosamente a que la imagen se amplíe, que muestre el objeto en su totalidad unos segundos después, y el relato continúe.
Evidentemente esto no se trata de crear un espacio para que tome lugar el pensamiento, sino de crear una sensación, una concientización, que activa nuestro pensamiento y...