Filosofia Con Conclusion

Escuela Normal Víctor Mercante
Nivel superior.


Carrera: Profesorado de Educación Inicial.
Profesora: NIEVAS, María. Angélica
Alumnas: BARCENA, Antonela
BERDINI, Yamila
FUENTES, Yamila
Cátedra: FILOSOFIA y EDUCACIÓN.
Año: 2014




Índice:


Introducción
Filosofía ¿qué es y cuál es su historia?
¿Cómo es tratada la educación desde una perspectiva filosófica?
Conclusión
BibliografíaIntroducción.


Como futuras docentes nos planteamos dos interrogantes que a nuestro pensar nos son de suma importante para poder llevar cabo nuestra práctica docente diaria.
En ellos se despliegan conceptos básicos, para poder entender la filosofía y su importancia en la educación, especialmente en la que se refiere a los niños.
En el siguiente trabajo se esbozan las ideas y pensamientos de diversos filósofosya autores, como así también opiniones personales.
Filosofía: ¿Qué es y cuál es su historia?
Según Gilles Deleuxe y Félix Guattari, ¿Qué es la filosofía? Es una pregunta que debemos hacernos a media noche, cuando ya no queda nada por preguntar, entonces al llegar a la vejez no tendremos la necesidad de preguntarnos ¿Qué es eso que he estado haciendo toda mi vida?
A la hora de plantearnos que es lafilosofía, surgen respuestas que no ha variado, y por ende, ya contábamos con ellas: “La filosofía es el arte de formar, de inventar, de fabricar conceptos”. Los conceptos no son hechos y acabados, sino que hay que fabricarlos, inventarlos, o más bien crearlos, y nada serian sin la firma de quien los crea. Nietzsche, dice que “Los filósofos ya no deben darse por satisfechos, en aceptar losconocimientos que se les da para limitarse a limpiarlos y a darles lustre, sino que empezar por fabricarlos, crearlos, plantearlos y convencer a los hombres que recurran a ellos…”
La filosofía no es contemplación, reflexión o comunicación.
No es reflexión porque no es necesaria la filosofía para reflexionar sobre las cosas cotidianas, y por último no encuentra amparo en ningún tipo de comunicación, lacual esta potenciada en obtener opiniones y crear consensos.
Estas tres no son disciplinas, sino máquinas para construir universales en todas las disciplinas.
En cuanto a los conceptos podemos decir que, no hay conceptos simples, ya que tienen componentes y se definen por ellos. Se trata de una multiplicidad, aunque no todas son conceptuales.
Todo conocimiento es por lo menos doble o triple,etc.
Pero puede que tampoco tenga todos los componentes, ya que sería entonces pura y sencillamente un caos.
Hegel demostraba que el concepto no es una idea general o abstracta, o una sabiduría no cread, que no dependiese de la filosofía misma.
También dice que “La historia de la filosofía misma puede ser considerada como una introducción a la filosofía”. Su meta es conocer a la filosofía tal como seha desarrollado sucesivamente en el tiempo. La historia de la filosofía es el despliegue del contenido mismo de la filosofía, es decir, la historia de la filosofía es la ciencia de la filosofía misma. Se presenta como un desfile de sucesos y acontecimientos, y tenemos que preguntarnos ¿Cuáles son estos sucesos y acontecimientos que la constituyen? Hegel contesta que estos hechos y acontecimientosson el pensamiento mismo. Por lo tanto, lo que tenemos que considerar en la historia de la filosofía es la historia del pensamiento.
El pensamiento es lo esencial del hombre, por eso adopta una diversidad de manifestaciones o de formas (…)













¿Cómo es tratada la educación desde una perspectiva filosófica?
Coincidimos con Aristóteles en decir que saber es poseer intelectivamente laverdad de las cosas, y dice que “por naturaleza todo los hombres tienen deseo de saber”. Pero él no va tanto al entendimiento, si no a algo más modesto: al deseo, al impulso.
El hombre tiene modos de saber que son exclusivos de cada uno que pertenecen a distintas índoles, pero q a su vez se encuentran apoyados en la experiencia, en la empeiria organizada por la memoria: Tékhne, Phronesis,...