Filosofia: El Ser Humano
Páginas: 12 (2778 palabras)
Publicado: 10 de enero de 2013
BLOQUE I: EL SER HUMANO
UNIDAD DIDÁCTICA 1: LA ESPECIFICIDAD DE LA NATURALEZA HUMANA
La asignatura de Filosofía I se encuentra dividida en varios bloques que intentan analizar y reflexionar sobre prácticamente todos los aspectos que tienen que ver con las condiciones de la existencia de los seres humanos: el modo en que los seres humanos nos relacionamos socialmente (Bloque IV), el tipode acciones característicamente humanas (Bloque III), la manera en que nos relacionamos con la realidad exterior para conocerla (Bloque II); y un asunto todavía más fundamental: el conocimiento de lo que somos los humanos, de dónde venimos, cuáles son nuestras peculiaridades y nuestro destino… Esto es lo que comenzaremos a ver en este Bloque I y en este tema.
APARTADO 1: INTRODUCCIÓN: EL MITODE PROMETEO
La filosofía es una actividad fundamentalmente reflexiva. Supone siempre reflexionar y preguntarse por el origen, el sentido y el por qué de las cosas. La filosofía como forma de conocimiento comenzó a tomar cuerpo en Grecia hace aproximadamente unos 2600 años (no obstante, todas estas cuestiones las veréis con mucho más detalle en la asignatura de Historia de la Filosofía el añopróximo). Nuestra herencia y nuestra tradición cultural es fundamentalmente de origen griego, así que comenzaremos a analizar y reflexionar sobre el ser humano a partir de las primitivas ideas de los griegos. Veremos entonces qué pensaban ellos acerca del origen de los seres humanos, de su destino y de sus características peculiares.
Hay un texto clásico dónde todas estas ideas aparecen de unaforma muy clara y muy ilustrativa. Se trata de una de las historias más conocidas de la mitología griega: el mito de Prometeo (Texto 1). Se trata de una historia muy peculiar y característica que intenta dar respuesta a la siguiente cuestión: cuál es el origen y la peculiaridad de los seres humanos, y su relación con el resto del mundo natural. Este mito demuestra que el asunto es, como poco,sorprendente. Los seres humanos somos una rareza; somos y no somos animales. Como el resto de los animales, estamos sometidos a pautas biológicas, pero no nos parecemos a ninguno de ellos: hablamos, pensamos, construimos edificios y sistemas sociales, establecemos creencias. Así como un tigre se parece a una pantera, y una golondrina a un vencejo, ¿a qué o a quién nos parecemos nosotros? ¿Cuál puedeser nuestro peculiar origen? Somos una rareza y una extrañeza, y de esta manera hemos sido percibidos desde muy antiguo. De hecho, culturas muy diversas en el tiempo y en el espacio construyeron mitos que intentaron dar una explicación a estas cuestiones. (Se apreciará con claridad en los textos 2 –un mito característico de la civilización maya americana-, 3 –otro de la cultura judía, sobre la quese inserta el cristianismo- y 4 –otro de la civilización brahmánica de la India-).
Ahora bien ¿Son estas cuestiones igualmente acuciantes para nosotros? ¿Nos llaman la atención en la misma medida? La respuesta ha de ser ambigua: sí y no. Sí, porque dada la capacidad humana para abstraerse y reflexionar, sería raro encontrar un humano que no se haya hecho muchas veces estas preguntas. Y no,porque en buena medida la ciencia moderna ha resuelto buena parte de nuestras dudas al respecto, y ha logrado explicar el origen del universo, de nuestro sistema solar y del planeta tierra, de la vida sobre ella y de nuestro origen evolutivo; y ha logrado comprender que tipo de animal somos desde el punto de vista anatómico y fisiológico; y también desde el cultural y social. No obstante, sin losintentos de nuestros antepasados difícilmente podríamos haber adquirido todas estas respuestas. Con esto podríamos dar por contestada la Cuestión 1.
Y de paso, aprovechamos para ir dando respuesta a la Cuestión 2. El asunto del origen y la peculiaridad del ser humano es tratado en el texto desde una perspectiva diferente de la científica. Se trata, obviamente, de la perspectiva mitológica. ¿Qué...
UNIDAD DIDÁCTICA 1: LA ESPECIFICIDAD DE LA NATURALEZA HUMANA
La asignatura de Filosofía I se encuentra dividida en varios bloques que intentan analizar y reflexionar sobre prácticamente todos los aspectos que tienen que ver con las condiciones de la existencia de los seres humanos: el modo en que los seres humanos nos relacionamos socialmente (Bloque IV), el tipode acciones característicamente humanas (Bloque III), la manera en que nos relacionamos con la realidad exterior para conocerla (Bloque II); y un asunto todavía más fundamental: el conocimiento de lo que somos los humanos, de dónde venimos, cuáles son nuestras peculiaridades y nuestro destino… Esto es lo que comenzaremos a ver en este Bloque I y en este tema.
APARTADO 1: INTRODUCCIÓN: EL MITODE PROMETEO
La filosofía es una actividad fundamentalmente reflexiva. Supone siempre reflexionar y preguntarse por el origen, el sentido y el por qué de las cosas. La filosofía como forma de conocimiento comenzó a tomar cuerpo en Grecia hace aproximadamente unos 2600 años (no obstante, todas estas cuestiones las veréis con mucho más detalle en la asignatura de Historia de la Filosofía el añopróximo). Nuestra herencia y nuestra tradición cultural es fundamentalmente de origen griego, así que comenzaremos a analizar y reflexionar sobre el ser humano a partir de las primitivas ideas de los griegos. Veremos entonces qué pensaban ellos acerca del origen de los seres humanos, de su destino y de sus características peculiares.
Hay un texto clásico dónde todas estas ideas aparecen de unaforma muy clara y muy ilustrativa. Se trata de una de las historias más conocidas de la mitología griega: el mito de Prometeo (Texto 1). Se trata de una historia muy peculiar y característica que intenta dar respuesta a la siguiente cuestión: cuál es el origen y la peculiaridad de los seres humanos, y su relación con el resto del mundo natural. Este mito demuestra que el asunto es, como poco,sorprendente. Los seres humanos somos una rareza; somos y no somos animales. Como el resto de los animales, estamos sometidos a pautas biológicas, pero no nos parecemos a ninguno de ellos: hablamos, pensamos, construimos edificios y sistemas sociales, establecemos creencias. Así como un tigre se parece a una pantera, y una golondrina a un vencejo, ¿a qué o a quién nos parecemos nosotros? ¿Cuál puedeser nuestro peculiar origen? Somos una rareza y una extrañeza, y de esta manera hemos sido percibidos desde muy antiguo. De hecho, culturas muy diversas en el tiempo y en el espacio construyeron mitos que intentaron dar una explicación a estas cuestiones. (Se apreciará con claridad en los textos 2 –un mito característico de la civilización maya americana-, 3 –otro de la cultura judía, sobre la quese inserta el cristianismo- y 4 –otro de la civilización brahmánica de la India-).
Ahora bien ¿Son estas cuestiones igualmente acuciantes para nosotros? ¿Nos llaman la atención en la misma medida? La respuesta ha de ser ambigua: sí y no. Sí, porque dada la capacidad humana para abstraerse y reflexionar, sería raro encontrar un humano que no se haya hecho muchas veces estas preguntas. Y no,porque en buena medida la ciencia moderna ha resuelto buena parte de nuestras dudas al respecto, y ha logrado explicar el origen del universo, de nuestro sistema solar y del planeta tierra, de la vida sobre ella y de nuestro origen evolutivo; y ha logrado comprender que tipo de animal somos desde el punto de vista anatómico y fisiológico; y también desde el cultural y social. No obstante, sin losintentos de nuestros antepasados difícilmente podríamos haber adquirido todas estas respuestas. Con esto podríamos dar por contestada la Cuestión 1.
Y de paso, aprovechamos para ir dando respuesta a la Cuestión 2. El asunto del origen y la peculiaridad del ser humano es tratado en el texto desde una perspectiva diferente de la científica. Se trata, obviamente, de la perspectiva mitológica. ¿Qué...
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