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Filosofía y cultura

Tanto los hombres como los animales existen insertos en su medio, esta inserción no es idéntica. Los seres humanos, de vez en cuando, en lugar de responder a los estímulos con reacciones, lo hacen a base de proyectos. Entre estimulo y reacción se da un circuito cerrado, en cambio entre estimulo y proyecto descubrimos un hiato, esta situación fuerza a inventar respuestas noprevistas, desde la6s cuales dirigirse novedosamente al bulto del mundo. A la decantación histórica de proyectos humanos podemos llamarla cultura.
Estos proyectos presentaron una realidad que deja de ser apabullante y dictadora.
El termino cultura se asocia con civilización, sin embargo aquí se puede entender como explicación, o hermenéutica, del entorno.
Así junto con las demás bestias sesirve de signos o señales, como el grito o aullido; pero además se sirve de elementos novedosos, por ejemplo de una flecha y también de la palabra flecha, en el segundo caso nos encontramos delante del símbolo, la palabra flecha no es una flecha, por lo tanto sirve para designarla.
Al simbolizar la realidad, el ser humano va produciendo cultura o interpretación, desde la conciencia, de cuanto lerodea y se pone a su alcance.
Esto le permite actuar más certeramente. Probablemente técnica y símbolo fueron produciéndose a la par, una exigiendo siempre del otro.
La cultura producida por los animales humanos puede organizarse en distintos sectores proponemos el siguiente esquema:

Religión filosofía moral derecho

política LENGUAJE arte

técnicaciencia

El lenguaje vertebra los diversos sectores culturales o civilizados. La filosofía constituye una de dichas regiones; constituye una de las maneras como el ser humano ha proyectado irrealidades frente a un derredor que con harta frecuencia se mostraba hostil.
La producción filosófica es una forma peculiar de cultura, o manera de cultivarse el hombre a fin de que este no fallezca por faltade cuidado. El ser humano es un animal de cuidado, pero también de cuidados, es una animal bruto que exige solicitud, atención, mimo, custodia, esmero, asistencia y tiento sin lo cual ha tiempo que tan rara especie zoológica hubiera desaparecido del planeta tierra. El significante filosofía ha pasado de tener momentos semánticamente ricos y pletóricos, a descubrirse, en la actualidad, desnudo yvacilante.
Con todas las ramas que se fueron desligando de la filosofía, aun esta sigue manteniendo su interés. En la cuestión cultural, a ella le incumbe averiguar los fundamentos, o presupuestos, encima de los que y desde los cuales se vive y, por lo tanto, se piensa. ¡que faena tan extravagante es la filosofía!

El vocablo filosofía

Etimológicamente la palabra filosofía deriva defilos-sofía, la primera hace referencia a “el perteneciente a”, “el que gusta de”, “el aficionado a”, “el enamorado de”, “el aplicado a”, “el que ama a”, “el que anda perdido por”, “el amigo de”, el segundo es un vocablo emparentado con sophós -”el diestro”, “el hábil”, “el competente”, “el que sabe”, la sophía es el saber mismo, es la sabiduría es un peculiar saber acerca de todo, a la vez teórico ypractico, es como philo-epistéme y philo-téckne juntos.
El sustantivo filosofía adquiere fuerza y uso habitual en el circulo que se formo en la cuidad de Atenas alrededor del personaje Sócrates.

Orígenes geohistóricos de la filosofía

los tres primeros filósofos de los que tenemos noticias – Tales, Anaximandro , Anaxímenes – eran de Mileto, población situada en Asia menor, junto a ladesembocadura del río Meandro. A lo largo del siglo VIII a.C se convirtió en la ciudad mas importante de las doce jónicas . Comerciaban por todo el mediterráneo. La vida de su gente adinerada era considerablemente refinada. En el año 546 cayo bajo el dominio persa.
Los preocupación de los primeros filósofos fue encontrar el arkhé – lo primero y lo rector - .
la filosofía naciente adopto el poema -forma...