Filosofia Helenica

La Filosofía Helénica
I) Antecedentes orientales de la filosofía griega: el surgimiento fue condicionado por las civilizaciones orientales y la mitología del pueblo griego. Sobre las colonias de Asia Menor, habían florecido investigaciones científicas y técnicas. Esto fue aprovechado por los griegos que habían de elevar la reflexión a lo racional y sistémico, surgiendo así la filosofía.II) Reflexión mítica en la filosofía helénica: también fueron necesarias las reflexiones míticas prehelénicas que divinizaban las fuerzas y los seres de la naturaleza. Homero decía que el océano era el primer progenitor. Hesiodo pone como principio de todo al Caos tempestuoso. Finalmente, Orfeo busca el principio de todo en la noche. La filosofía surge como reflexión natural sobre la naturaleza deluniverso.
III) El origen de la filosofía: en un principio pululan en Grecia los poetas como Hesiodo y Homero. Luego aparecen los sabios sentenciosos, quienes encerraban en sentencias las verdades practicas de la sabiduría. Se cuentan 7 de estos sabios. Entre ellos, Tales de Mileto.
IV) Los limites y caracteres de la filosofía griega: la filosofía tuvo su origen entre los siglos VII y VI aC . Lamisma es el resultado del esfuerzo, lanzado a la conquista de la verdad sin más que la experiencia y la razón. En esta se refleja la serenidad y el equilibrio de Grecia.
V) Los problemas fundamentales: el primer problema era el constituido por la realidad del mundo exterior. Se dice que el filosofar ha surgido del asombro producido por que las cosas se muevan, nazcan y perezcan. El movimientoles plantea el problema del ser mismo porque moverse es dejar de ser lo que se para ser otra cosa. Pero algo permanece, el ser. El problema antropológico permanece a los tiempos de Sócrates. Luego Platón, eleva la filosofía. Aristóteles crea la lógica, la física, la metafísica y la ética. Tras el, la filosofía deja de pertenecer al pueblo griego y pasa al ámbito helenisticorromano.
VI) Lasescuelas y sus representantes: la primera escuela era la presocrática que a diferencia de Sócrates (hombre), tratan de la naturaleza, Physis.
Luego la escuela jónica representante a Tales de Mileto , Anaximandro y Anaximenes (hacen filosofía como teoría de la naturaleza) ; la escuela pitagórica con Pitágoras, Filolao, Hipócrates, Arquitas y Alomeon (hacen de la filosofía ciencia de los números); laescuela de Elea con Jenofanes, Parmenides, Zenón y Meliso (llevan la investigación filosófica al ente como tal) y los pluralistas conciliadores que son Empedocles, Anaxagoras y Demócrito (vuelven a la filosofía como ciencia particular de las cosas).
Luego de los presocráticos, los sofistas, quienes ponen al hombre como tema central. Había dos escuelas: la relativista (de Protagoras de Abdera) yla escéptica (de Georgias de Leontino). En medio de la sofistica esta Sócrates , solo Platon lo supero, luego hay cinco escuelas socráticas menores: la escuela de Megara, la escuela de Elis, la escuela de Eretria, la escuela cirenaica y la escuela cinica. Platon convierte la filosofía en el esfuerazo dialectico para alcanzar el conocimiento intelectual de las ideas. Fundo la academia. Luego apareceAristoteles, quien lo supera y con el se inaugura la época de la especialización científica. Fundo la escuela llamada Liceo.
VII) Division: la filosofía helenica, “no se mueve sobre un terreno preparado, sino que es un esfuerzo humano que se realiza por avances y retrocesos, sin otra garantía que la evidencia de sus verdades. Las etapas son:
1) El fisiologismo de la escuela jónica.
2) Elmatematicismo de los pitagóricos.
3) Heráclito y laos eleasticos.
4) Los pluralistas conciliadores.
5) Los sofistas.
6) Sócrates y los socráticos menores.
7) Platón y la antigua Academia.
8) Aristóteles y la escuela peripatética.
El fisiologismo de la escuela Jónica
I) El problema de la filosofía jónica: La filosofía griega tiene su origen en Mileto, a partir del siglo VI aC. Cuando Tales,...