Filosofia Kant

Rousseau

Nacido en Ginebra tuvo una infancia muy feliz y fue un espíritu atormentado durante toda su vida, ya que no pudo adaptarse ni aceptar las convicciones sociales de su tiempo. Por eso no es exactamente un filósofo ilustrado, al desconfiar del poder liberador de la ciencia y civilización.

La academia de Dijon propuso un concurso sobra la cuestión: ¿De que manera la ciencia y culturahan contribuido al progreso de la humanidad? Rosseau entonces concibe la idea de que la cultura ha degradado al hombre. Escribe así, su discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad. ¿De dónde proviene el mal de la sociedad? El hombre era bueno en el estado de la naturaleza, pero la creación de la propiedad privada lo ha corrompido. La cultura ha hecho infeliz al hombre, que ya nopuede volver al estado de la naturaleza. Por eso es necesario proteger al ser humano y crear nuevas posibilidades para la libertad.

Hay dos caminos: el primero consiste en reformar al hombre desde la educación. El segundo es la creación de un nuevo pacto social. Por eso escribe “El Contrato Social”, que desarrolla un concepto fundamental, el de voluntad general, que conduce a una democraciadirecta, donde el cuerpo social no puede ser representado. Los seres humanos renuncian a su propia libertad para construir las libertades públicas.

La obra de Rousseau influirá mucho en Kant, que le define como el Newton de la moral, pues es el primero que ha concebido la posibilidad de crear hombres libres, no tutelados por otros, y guiados solo por la conciencia del deber: “Ningún poder es legítimosi no se transforma la fuerza en derecho y la obligación en deber”.

Kant escribirá: “Dos cosas me llenan de admiración: el cielo estrellado sobre mi cabeza y la ley moral dentro de ella”. Kant tendrá que responder al reto que le plantea el escepticismo de Hume, y la nueva visión moral de Rosseau.

Ante la pregunta: ¿Qué es la ilustración? Responde: la ilustración es la salida del hombre desu minoría de edad culpable. El lema es Sapere Aude (atrévete a saber), a servirte de tu propia inteligencia.


El uso técnico de la razón en Kant

Kant nació en Konisberg, en la Prusia oriental, y prácticamente nunca salió de allí. A pesar de ello estaba al tanto de todas las novedades intelectuales de su tiempo, y desarrollará una versión universalista en la que culmina todo el pensamientoilustrado. Durante gran parte de su vida fue un filósofo racionalista influido por su maestro Wolf. Sin embargo recibe dos influencias capitales: por un lado la obra de Rosseau y los ilustrados franceses, y por otro de David Hume.
Conoce tarde los escritos de Hume, y esto le obliga a replantear su pensamiento.

Por eso se distinguen dos grandes periodos en su pensamiento. El precrítico hasta1770, y uno crítico que iría de 1781 a 1804, en el que escribe las tres grandes críticas en las que responde a los grandes problemas de la filosofía y sienta las bases del pensamiento contemporáneo.

En 1781 publica La crítica de la razón pura a la que seguirán en 1788 La crítica de la razón práctica y en 1790 La crítica del juicio. En esa época escribe también otros tratados, como Lafundamentación de la metafísica de las costrumbres, La paz perpetua, Ideas para una historia universal en clave cosmopolítico.

Kant considera que hay tres cuestiones fundamentales:

- ¿Qué puedo saber?: es la pregunta sobre los límites del conocimiento, el problema crítico del que se ocupa en La crítica de la razón pura.
- ¿Qué debo hacer?: es la pregunta de la ética. Se ocupa de ella en La crítica de larazón práctica y en La fundamentación de la metafísica de las costumbres.
- ¿Qué puedo esperar?: es la pregunta sobre el futuro y sobre las aspiraciones de la vida humana. Le mejor respuesta la encontramos en escritos como La paz perpetua.

Estas tres preguntad pueden reducirse a una sola: ¿Qué es el hombre? Para resolver la primera cuestión, Kant debe enfrentarse al escepticismo de Hume....