Filosofia y ciencia
Páginas: 12 (2877 palabras)
Publicado: 1 de julio de 2011
HISTORIA GENERAL DE LA FILOSOFIA
Por filosofía se han entendido principalmente dos cosas: una ciencia y un modo de vida. En Aristóteles, la filosofía es una ciencia rigurosa, la sabiduría o ser por excelencia: la ciencia de las cosas en cuanto son. Y, sin embargo, al hablar de los modos de vida, ésta se presenta simultáneamente porque la vida del filosofo es una vida teorética. DesdeAristóteles hasta inicios de la edad moderna la filosofía se vacía de contenido científico y se va convirtiendo cada vez en un modo de vida.
Al comenzar la época moderna la filosofía deja de ser definida como ciencia, pero, si alguien se atreve a llamarla ciencia lo define como la ciencia para la vida. Se trata de vivir, de vivir de cierto modo, sabiendo lo que se hace y, sobre todo, lo que se debehacer. Paralelamente a esta nueva concepción de filosofía, a ella se le exige mayor rigor intelectual y de certeza absoluta.
En el pensamiento Kantiano se manejan dos conceptos de filosofía uno escolar y otro mundano. Según el concepto escolar la filosofía, es una sistema de todos los conocimientos filosóficos. En su sentido mundano la filosofía es la ciencia que relaciona todo conocimientocon los fines esenciales de la razón humana. El filosofo no es ya un creador de la razón, sino el legislador de la razón humana; y en este sentido – dice Kant – es muy orgulloso llamarle filosofo.
2.1. PRINCIPALES FILOSOFOS DE LA ANTIGÜEDAD: PROBLEMA Y FILOSOFIA
La antigüedad filosófica comprende una época de más de mil años, del siglo VI a.c. al siglo V d.c.Comprende a filósofos griegos yromanos que tienen que responder interrogantes (problemas) sobre el origen del hombre y el universo.
Las respuestas a las interrogantes filosóficas relacionadas con el origen del universo son propias de la filosofía cosmológica o presocrática, por desarrollarse con anterioridad al pensamiento del gran filosofo griego, Sócrates.
Cronológicamente el período cosmológico se ubica entre lossiglos VI y V a.d.c. Los filósofos de este periodo son llamados fisiólogos por dedicarse
al estudio de la “fisis”, naturaleza. Entre sus representantes destacan los siguientes filósofos:
A. Tales de Mileto (624–545 a.d.c) Fue el primer filósofo, razón por la cual, se le considera el Padre de la Filosofía. Además de la filosofía cultivo la política, astronomía, física y matemática. No dejo nadaescrito. Filosóficamente consideró que el origen de la naturaleza se encuentra en el agua,
por ser el elemento mas abundante y común existente en los alimentos de los animales y en las semillas. Agregó a ello, que la tierra flota sobre el agua.
B. Anaximandro, Sucedió a Tales en la dirección de la escuela de Mileto. De su vida poco se sabe, se cree que fue uno de los primeros en confeccionarun mapa. A la pregunta por el principio de las cosas u origen del universo responde diciendo que es el ápeiron. Esta palabra literalmente significa infinito, pero no en el sentido matemático, sino más bien en el de ilimitación o indeterminación. La naturaleza es un todo llena de sorpresa, lo cual sorprende al hombre.
En ese sentido la naturaleza es principio: de ella surgen todas las cosas,unas llegan a ser, otras dejan de ser, pero la naturaleza en la cual se encuentran las cosas es independiente y superior a esos cambios individuales, que él considera que es injusto por el hecho mismo de engendrarse y perecer, del predominar uno sobre otro (lo caliente sobre lo frío, lo húmedo sobre lo seco, ect.)
Anaximandro consideró que con el correr del tiempo el hombre descubrirá elápeiron, esa unidad, esa quietud e indeterminación de donde han salido las cosas injustamente.
El aporte de Anaximandro es significativo, teniendo en cuenta que es el primero que considera a una idea (ápeiron) como principio de la naturaleza, lo cual, es característico de la época pre – socrática: una totalidad, principio de todo, imperecedera, ajena a la mutación y a la pluralidad,...
Por filosofía se han entendido principalmente dos cosas: una ciencia y un modo de vida. En Aristóteles, la filosofía es una ciencia rigurosa, la sabiduría o ser por excelencia: la ciencia de las cosas en cuanto son. Y, sin embargo, al hablar de los modos de vida, ésta se presenta simultáneamente porque la vida del filosofo es una vida teorética. DesdeAristóteles hasta inicios de la edad moderna la filosofía se vacía de contenido científico y se va convirtiendo cada vez en un modo de vida.
Al comenzar la época moderna la filosofía deja de ser definida como ciencia, pero, si alguien se atreve a llamarla ciencia lo define como la ciencia para la vida. Se trata de vivir, de vivir de cierto modo, sabiendo lo que se hace y, sobre todo, lo que se debehacer. Paralelamente a esta nueva concepción de filosofía, a ella se le exige mayor rigor intelectual y de certeza absoluta.
En el pensamiento Kantiano se manejan dos conceptos de filosofía uno escolar y otro mundano. Según el concepto escolar la filosofía, es una sistema de todos los conocimientos filosóficos. En su sentido mundano la filosofía es la ciencia que relaciona todo conocimientocon los fines esenciales de la razón humana. El filosofo no es ya un creador de la razón, sino el legislador de la razón humana; y en este sentido – dice Kant – es muy orgulloso llamarle filosofo.
2.1. PRINCIPALES FILOSOFOS DE LA ANTIGÜEDAD: PROBLEMA Y FILOSOFIA
La antigüedad filosófica comprende una época de más de mil años, del siglo VI a.c. al siglo V d.c.Comprende a filósofos griegos yromanos que tienen que responder interrogantes (problemas) sobre el origen del hombre y el universo.
Las respuestas a las interrogantes filosóficas relacionadas con el origen del universo son propias de la filosofía cosmológica o presocrática, por desarrollarse con anterioridad al pensamiento del gran filosofo griego, Sócrates.
Cronológicamente el período cosmológico se ubica entre lossiglos VI y V a.d.c. Los filósofos de este periodo son llamados fisiólogos por dedicarse
al estudio de la “fisis”, naturaleza. Entre sus representantes destacan los siguientes filósofos:
A. Tales de Mileto (624–545 a.d.c) Fue el primer filósofo, razón por la cual, se le considera el Padre de la Filosofía. Además de la filosofía cultivo la política, astronomía, física y matemática. No dejo nadaescrito. Filosóficamente consideró que el origen de la naturaleza se encuentra en el agua,
por ser el elemento mas abundante y común existente en los alimentos de los animales y en las semillas. Agregó a ello, que la tierra flota sobre el agua.
B. Anaximandro, Sucedió a Tales en la dirección de la escuela de Mileto. De su vida poco se sabe, se cree que fue uno de los primeros en confeccionarun mapa. A la pregunta por el principio de las cosas u origen del universo responde diciendo que es el ápeiron. Esta palabra literalmente significa infinito, pero no en el sentido matemático, sino más bien en el de ilimitación o indeterminación. La naturaleza es un todo llena de sorpresa, lo cual sorprende al hombre.
En ese sentido la naturaleza es principio: de ella surgen todas las cosas,unas llegan a ser, otras dejan de ser, pero la naturaleza en la cual se encuentran las cosas es independiente y superior a esos cambios individuales, que él considera que es injusto por el hecho mismo de engendrarse y perecer, del predominar uno sobre otro (lo caliente sobre lo frío, lo húmedo sobre lo seco, ect.)
Anaximandro consideró que con el correr del tiempo el hombre descubrirá elápeiron, esa unidad, esa quietud e indeterminación de donde han salido las cosas injustamente.
El aporte de Anaximandro es significativo, teniendo en cuenta que es el primero que considera a una idea (ápeiron) como principio de la naturaleza, lo cual, es característico de la época pre – socrática: una totalidad, principio de todo, imperecedera, ajena a la mutación y a la pluralidad,...
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