Filosofos importantes
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Publicado: 16 de noviembre de 2009
Protágoras
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|Filosofía occidental |
|Filosofía presocrática |
|Nombre |Protágoras (Πρωταγόρας) |
|Nacimiento|ca. 485 adC |
|Fallecimiento |ca. 411 adC |
|Escuela/Tradición |Filosofía jónica |
|Intereses principales |Lenguaje, semántica y relativismo |
|Ideas notables |Las "Antilogías",que consisten en dos premisas: la primera es |
| |"Antes de cualquier incertidumbre, dos tesis opuestas pueden ser |
| |confrontadas de manera válida", la segunda es su complemento: la |
| |necesidad de "fortalecer el argumento débil". |
|Influencias |Platón|
Protágoras de Abdera (en griego Πρωταγόρας) (Abdera 485 adC-411 adC aproximadamente), sofista griego.
|Tabla de contenidos |
|[ocultar] |
|1 Biografía|
|1.1 El hombre como medida de todas las cosas |
|2 Obra |
|3 Referencia bibliográfica |
|4 Véase también |
|5Enlaces externos |
[pic]Biografía [editar]
Admirado experto en retórica que recorría el mundo griego cobrando elevadas tarifas por sus conocimientos acerca del correcto uso de las palabras u ortoepeia. Platón, en el diálogo que lleva su nombre, le acredita como el inventor del papel del sofista profesional o profesor de"virtud" (entendida no como "bondad" sino como conocimiento y habilidad para tener éxito mundano). En Atenas tuvo amistad con Pericles y fue conocido de Sócrates. Que huyera para evitar una condena por blasfemia o impiedad parece más un cuento de siglos posteriores que la realidad. Era un pensador viajero, celebrado y necesitado allí donde fuera.
El hombre como medida de todas las cosas [editar]Fue uno de los sofistas más famosos gracias a que tenía fama de moderado. Es reconocido por su dicho más famoso: "El hombre es la medida de todas las cosas". A veces se interpreta este dicho como simple antropocentrismo, como relativismo de la verdad de las cosas, como que cada hombre es la norma de lo que es verdad para sí mismo, y que toda verdad es relativa para el individuo que la sostiene yque no podría tener validez más allá de él. Él, con su frase célebre, se refería al ser humano y no a cada sujeto, por eso tenía fama de moderado, no era radical. Pensando de esta manera se podría negar la posibilidad del conocimiento objetivo, de la validez de las leyes, y de una "verdad absoluta" para todos. Heidegger propone una interpretación más penetrante de él en su curso Introducción a laFilosofía (Ed. Cátedra, Madrid, 1999, pp. 166 ss. Trad. de Manuel Jiménez Redondo).
También hizo una proposición de agnosticismo: respecto a los dioses, no tengo medios de saber si existen o no, ni cuál es su forma. Me lo impiden muchas cosas: la oscuridad de la cuestión y la brevedad de la vida humana.
Obra [editar]
Se le atribuyen dos títulos perdidos: Verdad (o Refutaciones) y Sobre...
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|Filosofía occidental |
|Filosofía presocrática |
|Nombre |Protágoras (Πρωταγόρας) |
|Nacimiento|ca. 485 adC |
|Fallecimiento |ca. 411 adC |
|Escuela/Tradición |Filosofía jónica |
|Intereses principales |Lenguaje, semántica y relativismo |
|Ideas notables |Las "Antilogías",que consisten en dos premisas: la primera es |
| |"Antes de cualquier incertidumbre, dos tesis opuestas pueden ser |
| |confrontadas de manera válida", la segunda es su complemento: la |
| |necesidad de "fortalecer el argumento débil". |
|Influencias |Platón|
Protágoras de Abdera (en griego Πρωταγόρας) (Abdera 485 adC-411 adC aproximadamente), sofista griego.
|Tabla de contenidos |
|[ocultar] |
|1 Biografía|
|1.1 El hombre como medida de todas las cosas |
|2 Obra |
|3 Referencia bibliográfica |
|4 Véase también |
|5Enlaces externos |
[pic]Biografía [editar]
Admirado experto en retórica que recorría el mundo griego cobrando elevadas tarifas por sus conocimientos acerca del correcto uso de las palabras u ortoepeia. Platón, en el diálogo que lleva su nombre, le acredita como el inventor del papel del sofista profesional o profesor de"virtud" (entendida no como "bondad" sino como conocimiento y habilidad para tener éxito mundano). En Atenas tuvo amistad con Pericles y fue conocido de Sócrates. Que huyera para evitar una condena por blasfemia o impiedad parece más un cuento de siglos posteriores que la realidad. Era un pensador viajero, celebrado y necesitado allí donde fuera.
El hombre como medida de todas las cosas [editar]Fue uno de los sofistas más famosos gracias a que tenía fama de moderado. Es reconocido por su dicho más famoso: "El hombre es la medida de todas las cosas". A veces se interpreta este dicho como simple antropocentrismo, como relativismo de la verdad de las cosas, como que cada hombre es la norma de lo que es verdad para sí mismo, y que toda verdad es relativa para el individuo que la sostiene yque no podría tener validez más allá de él. Él, con su frase célebre, se refería al ser humano y no a cada sujeto, por eso tenía fama de moderado, no era radical. Pensando de esta manera se podría negar la posibilidad del conocimiento objetivo, de la validez de las leyes, y de una "verdad absoluta" para todos. Heidegger propone una interpretación más penetrante de él en su curso Introducción a laFilosofía (Ed. Cátedra, Madrid, 1999, pp. 166 ss. Trad. de Manuel Jiménez Redondo).
También hizo una proposición de agnosticismo: respecto a los dioses, no tengo medios de saber si existen o no, ni cuál es su forma. Me lo impiden muchas cosas: la oscuridad de la cuestión y la brevedad de la vida humana.
Obra [editar]
Se le atribuyen dos títulos perdidos: Verdad (o Refutaciones) y Sobre...
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