Filosofos Presocraticos

Filósofos Presocráticos
 Tales
Afirmaba que el Arjé es el agua, todo surgía a partir del agua.
“El agua es el principio de todas las cosas”
“Todo está lleno de dioses”
Con estas frases quería decir que todo surge a partir del agua a través de un proceso de metamorfosis, es decir, todo es agua cambiada; el agua está presente en todos nosotros, es sustrato.
Lo que le lleva a afirmar estoes que sin agua no hay vida.
 Anaximandro
De lo que es determinado, de lo que tiene rasgos muy concretos, pueden surgir varias cosas, pero no la variedad de individuos que existe en la Naturaleza. Por lo tanto, ese primer elemento tiene que ser algo indeterminado, que no tenga unos rasgos concretos. Anaximandro llamó a este primer elemento Apearon, que significa “indefinido”. Es un elemento queno tiene rasgos concretos. A partir de él todo surge a través de pares de opuestos, donde ninguno sobresale, sino que hay un equilibrio, una armonía (día y noche). Todo se produce como un ciclo, los opuestos se suceden y se complementan, destrucción de uno y aparición de otro.
 Anaxímedes
Hizo una síntesis entre la teoría de Tales y Anaximandro.
De Tales, toma que el primer principio ha deser un elemento natural, y de Anaximandro, que aunque sea natural, ha de ser menos concreto, menos definido.
Por ello, para Anaxímedes, todo cuanto existe se forma a partir del aire, siguiendo dos procedimientos:
Condensación: concentración de partículas. Por este procedimiento aparecen la tierra y el agua.
Rarefacción: dispersión de partículas. Por este procedimiento aparece el fuego.
A partirde estos cuatro elementos básicos se forman los elementos de la Naturaleza.
 Filósofos Pitagóricos
Los Pitagóricos fueron matemáticos y su dedicación a las matemáticas influyó en su explicación acerca de la naturaleza de lo real.
Observaron que múltiples propiedades, comportamientos y rasgos de los seres reales pueden ser formulados matemáticamente y supusieron que todos los seres deluniverso son formulables de forma matemáticamente. La naturaleza, por lo tanto, tiene una estructura matemática, si conocemos las matemáticas conoceremos la naturaleza, y por lo tanto, los principios de las matemáticas serán los principios de la naturaleza. Como los principios de las matemáticas son los números, los principios de la naturaleza también serán los números, la esencia de los individuos sonlos números. Llegado este punto, los Pitagóricos comenzaron una doble tarea: asignar un número a cada cosa y, puesto que los números son muchos, se preguntaron de qué están constituidos y de dónde proceden los números mismos (lo que equivalía a preguntar de dónde proceden los seres reales).
Los Pitagóricos identificaban la unidad aritmética con el punto geométrico, y por ello decían que todos losnúmeros se pueden representar en el espacio. Como cada número es la suma de unidades aritméticas, en el espacio será la suma de puntos geométricos. Existen distintos tipos de números y cada uno da lugar a una forma geométrica diferente:
Números cuadrados: suma de números impares.
Números oblongos: suma de números pares.
Números triangulares: suma de números pares e impares.
Todos los númerosse forman a partir de la unidad, pero la unidad procede de lo par y lo impar. Por lo tanto, el Arjé de todas las cosas está en lo par y lo impar. Estos filósofos ya no eran monistas, sino dualistas.
 Heráclito
Heráclito mantenía que la Naturaleza es devenir, lo que significa que es continuo cambio, continua transformación, continuo movimiento, de tal forma que ningún ser permanece fijo enningún momento.
Afirmando esto, está negando el principio de identidad, el principio fundamental que nos dice que todo ser es idéntico a sí mismo. Negado este principio, niega los supuestos mismos de la explicación de lo real, estableciendo la absoluta irracionalidad de lo real, y el conocimiento. Sólo podemos considerar real y conocer aquello que permanece idéntico a sí mismo. Por lo tanto, si...