Filosofía Política De Spinoza

ÍNDICE

I. INTRODUCCIÓN A SPINOZA

1. Apunte biográfico
2. La política en la vida y obra de Spinoza
3. El estilo de Spinoza

II. FILOSOFÍA POLÍTICA DE SPINOZA

1. Los tratados políticos de Spinoza y su relación con la Ética.
2. Punto de partida: el estado natural.
3. Los fundamentos teóricos del Estado.
4. Laorganización del Estado.
5. Sobre la religión.
6. Sobre la libertad.
7. Spinoza, entre Hobbes y Locke.

III. CONCLUSIONES

1. La actualidad del pensamiento político de Spinoza.
2. La mejor forma de gobierno.
3. La filosofía política de Spinoza en ocho ideas fundamentales.

IV. BIBLIOGRAFÍA

I. INTRODUCCIÓN A SPINOZA

1. Apuntebiográfico

Baruch Spinoza nació en Amsterdam, en 1632 (el mismo año en que nació Locke) en el seno de una familia acomodada de judíos españoles. Su padre fue jefe de la comunidad hebrea. Ingresó en la escuela de la comunidad donde aprendió hebreo y estudió en profundidad la Biblia y el Talmud. Asistió también a la escuela de Van den Enden, un sabio racionalista y librepensador, donde estudiólatín y ciencias. El conocimiento del latín le abrió a Spinoza el mundo de los clásicos y le permitió acceder también a filósofos modernos como Descartes y Hobbes.

Muy joven comenzó a manifestar una inteligencia precoz y una actitud de rebeldía frente a la doctrina judía heterodoxa. Para explicar dicha actitud se ha invocado la influencia del círculo de cristianos liberales holandeses con losque entró en contacto en la escuela de Van den Enden. Hoy, sin embargo, sabemos que “la actitud crítica de Espinosa ante la ortodoxia judía fue, desde muy pronto, de una radicalidad tal (…) que ha de ser bebida en otras fuentes (…) [tales como] las heterodoxias judías hispánicas del círculo de exiliados de Amsterdam” 1

En 1656 se produjo un suceso decisivo: Spinoza fue excomulgado yexpulsado de la sinagoga. A partir de ese momento, tuvo una vida errante, sin residencia fija y sin ingresos estables. Se ganó la vida como pulidor de lentes y vivió de una forma muy austera el resto de su vida.

Por su parte, la Holanda del siglo SXVII era un país convulso. Desde 1653 Jan de Witt ocupó el poder, en nombre del partido republicano. El calvinismo, y el pueblo en general, apoyaban a lacasa de Orange. En su apoyo escribió y publicó, de modo anónimo, el Tratado teológico-político. Pero fue identificado y atacado por judíos, católicos, protestantes. . . e incluso por los cartesianos ortodoxos. En 1672 los orangistas se hicieron con el poder, siendo los hermanos Witt asesinados por el pueblo. La reacción de Spinoza fue violenta, rompió su lema Caute (“se cauto”) e intentó llegarhasta los cadáveres de los Witt con el cartel Ultimi babarorum.

En 1675 fracasó en su intento de publicar Ética, su obra maestra. En soledad y con tuberculosis, escribe el Tratado Político, que no puede acabar porque le sorprende la muerte. Muere el 21 de febrero de 1677, dos años antes que Hobbes. Tenía cuarenta y cuatro años. Sólo publico una obra con su nombre, el Tratado sobre laenmendación del intelecto (1661).

Spinoza, nace con Locke y muere con Hobbes. Su pensamiento político ha sido eclipsado por estos dos grandes pensadores. A ello ha contribuido, sin duda, que su obra maestra sea de índole moral, la Ética. Este trabajo pretende reivindicar el pensamiento político de Spinoza, puente entre el de estos dos grandes filósofos y parejo en importancia al de ellos.2. La política en la vida y obra de Spinoza

Atilano Domínguez en su estudio preliminar del Tratado político, escribe “A primera vista resulta un tanto sorprendente el espacio que Spinoza dedicó en su obra a la política. Un cálculo por páginas nos daría cerca de un tercio del total; y, por años, quizás más. Y, sin embargo, no parece haber nada que invitara a ello (…) No encontramos,...