Filósofs Presocràtics

Nom
Escola
Situació geogràfica
Arché
Monista / Dualista / Pluralista
Tales de Mileto
Escola de Mileto
Mileto
L’aigua és el principi de totes les coses, la sustancia universal primària,i el món està animat i ple de divinitats
Monista
Anaximandro de Mileto
Escola de Mileto
Mileto
L’arché no pot ser l’aigua, ha de ser alguna materia desconeguda per nosaltres i una materiaindeterminada, indefinida i il·limitada, a la que anomena “ápeiron”
Monista
Anaxímenes de Mileto
Escola de Mileto
Mileto
L’archè no és ni l’aigua ni l’ápeiron, sino l’aire o la boira. Elprocés de la formació es redueix a dos procediments: condensació i rarefacció.
Monista
Pitàgores de Samos
Escola pitagòrica
Illa Samos (Jonia)
Els números eren el principi de totes les coses, i noen tenia la concepció abstracta que se’n té actualmente, sino com si fós la més real de les coses.
Monista
Heràclito de Efeso
…
Éfeso (Jonia)
L’arché és el foc, referintse metafòricament almoviment i canvi constants que es donen en el món
Monista
Xenòfanes de Colofó
Escola d’Elea
Colofó (Àsia Menor)
Allò que és sec (la terra) i allò que està mullat (l’aigua, el mar) són elsprincipis de tot.
El mar dissol la terra fins fer-ne’n fang (al final del cicle, tots els humans moren), i després hi ha una solidificació
Dualista
Parmènides d’Elea
Escola d’Elea
Elea
Llumi nit (?)
Dualista
Zenón d’Elea
Escola d’Elea
Elea
Negació del moviment i la pluralitat de l’ésser; aquest ha de ser homogeni i únic, com l’és també el cosmos
?
Anaxàgores de Clazomene...
Clazomene (Asia Menor)
Hi ha infinits principis: quasi totes les coses formades per parts semblants, no estan subjectes
Pluralista
Empedocles de Akragas
...
Akragas (Sicilia)
Teoria dela evolució orgànica de les arrels, els quatre elements naturals: antany hi havia nombroses parts d’humans i animals distribuïdes a l’atzar que es van anar combinant (?)
Pluralista...