Fin De La Historia
Páginas: 2 (483 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2012
El pensamiento único
Inspirándose en Hegel y en alguno de sus exegetas del siglo XX, como Alexandre Kojève, afirma que el motor de la historia, que es el deseo de reconocimiento, el thimos,1 se haparalizado en la actualidad con el fracaso del régimen comunista, que demuestra que la única opción viable es la democracia liberal tanto en lo económico como en lo político. Se constituye así en elllamado pensamiento único: las ideologías ya no son necesarias y han sido sustituidas por la economía. Estados Unidos es, por así decirlo, la única realización posible del sueño marxista de unasociedad sin clases. En palabras del propio autor:
El fin de la historia significaría el fin de las guerras y las revoluciones sangrientas, los hombres satisfacen sus necesidades a través de laactividad económica sin tener que arriesgar sus vidas en ese tipo de batallas.
Fukuyama
Bases de la democracia liberal
Su definición de democracia liberal se sustenta en al menos tres puntos:Disponer de una economía de libre mercado
Poseer un gobierno representativo
Mantener los derechos jurídicos.
Según sus propias palabras "como idea, la democracia liberal es el únicosistema político con algún tipo de dinamismo".
Sugiere una relación entre el desarrollo económico surgido al calor de los sistemas industriales de los Estados Unidos, Europa Occidental o Japón y lacapacidad de sostener unos sistemas representativos similares con unas democracias estables.
La ciencia como base social
Pero esto no significa que ya no sucederán más cosas a través de lahistoria porque, argumenta él, la historia generalmente va determinada por la ciencia y esta no ha encontrado todavía sus límites. Por el contrario, Fukuyama cree que ahora es el turno de la biología; losdescubrimientos que se hagan en esta ciencia orientarán el futuro.
Fukuyama cree en el humanismo, la cultura y la ciencia como base moral capaz de desplazar a la religión u otros dogmas morales o...
Inspirándose en Hegel y en alguno de sus exegetas del siglo XX, como Alexandre Kojève, afirma que el motor de la historia, que es el deseo de reconocimiento, el thimos,1 se haparalizado en la actualidad con el fracaso del régimen comunista, que demuestra que la única opción viable es la democracia liberal tanto en lo económico como en lo político. Se constituye así en elllamado pensamiento único: las ideologías ya no son necesarias y han sido sustituidas por la economía. Estados Unidos es, por así decirlo, la única realización posible del sueño marxista de unasociedad sin clases. En palabras del propio autor:
El fin de la historia significaría el fin de las guerras y las revoluciones sangrientas, los hombres satisfacen sus necesidades a través de laactividad económica sin tener que arriesgar sus vidas en ese tipo de batallas.
Fukuyama
Bases de la democracia liberal
Su definición de democracia liberal se sustenta en al menos tres puntos:Disponer de una economía de libre mercado
Poseer un gobierno representativo
Mantener los derechos jurídicos.
Según sus propias palabras "como idea, la democracia liberal es el únicosistema político con algún tipo de dinamismo".
Sugiere una relación entre el desarrollo económico surgido al calor de los sistemas industriales de los Estados Unidos, Europa Occidental o Japón y lacapacidad de sostener unos sistemas representativos similares con unas democracias estables.
La ciencia como base social
Pero esto no significa que ya no sucederán más cosas a través de lahistoria porque, argumenta él, la historia generalmente va determinada por la ciencia y esta no ha encontrado todavía sus límites. Por el contrario, Fukuyama cree que ahora es el turno de la biología; losdescubrimientos que se hagan en esta ciencia orientarán el futuro.
Fukuyama cree en el humanismo, la cultura y la ciencia como base moral capaz de desplazar a la religión u otros dogmas morales o...
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