Flor Roman

El imperialismo cultural de la belleza y photoshop: Un análisis de la publicidad de
moda.
La cultura visual en el mundo siempre ha sido una de muchas influencias para
las mujeres y la forma en la que se crean a si mismas; dicha cultura visual es
siempre cambiante y poco constante en su contenido, pero pareciera tener un
patrón de difusión vertical, empezando una moda en los estratos sociales másaltos y ejerciendo una presión hacia abajo. En tiempos modernos y gracias a la
globalización, la publicidad, la tecnología y la cultura de medios masivos, se ha
facilitado la imposición de la “imagen perfecta” de mujer; imágenes reproducidas
instantáneamente en línea, impresas en espectaculares monumentales y
revistas de moda consideradas biblias de la imagen le dicen a millones de
mujeres cómodeben ser por fuera para poder sentirse bien por dentro. Toda
esta imposición y guerra entre el mundo exterior y el autoestima de una mujer es
completamente manipulable gracias a la edición visual que la fotografía y el
video pueden recibir, dejando a cualquier objeto capturado completamente
modificado y alterado de su realidad. La combinación de factores económicos,
sociales y culturales en elmundo actual es lo que sostienen a la industria
hegemónica de la belleza, su posición y la imagen que manejan como óptima
para la mujer es cuestionable y peligrosa; “(…) los ideales de belleza son
formados por relaciones sociales, categorías culturales y practicas que
eventualmente crean oportunidades y comercialización de la industria de la
moda

y

belleza."

(2000,

citado

por

Samantha

YeeFoo,

2010),

la

comercialización de la belleza pareciera tener un peso más grande en el mundo
capitalista actual que el verdadero valor de las mujeres. Continuar con este
modelo de “estandarización” es problemático en todo sentido ya que genera una
negación del “ser” a través de la alienación.

A lo largo de este ensayo se desarrollan tres líneas argumentales que
ejemplifican y diseccionan los dañossociales causados por una industria que

modifica a las mujeres en papel y vende productos y/o servicios para
modificarlas en persona. Los campos a discutir son la imposición de la imagen
perfecta de mujer, la fomentación del racismo, y el imperialismo cultural que
genera una estandarización de la imagen de la mujer. “El retrato frecuente de
imágenes irreales de belleza afectan el autoestima delas mujeres cuando sus
cuerpos son considerados defectos que deben ser disciplinados y controlados
hasta la perfección a través de dietas y cambios de apariencia.” (Samantha Yee
Foo, 2010); es por esta baja autoestima y sus efectos autodestructivos
posteriores que vale la pena discutir el mundo de la belleza a través del cristal
de la ética.
“El cuerpo de la mujer es un medio cultural donde éstaenfrenta la presión de
alcanzar ciertos ideales de belleza en la sociedad” (Gimlin, 2002). La perfección
representada en revistas y anuncios es una idea falsa de lo que en realidad es
un ser humano con fallas y defectos; ocultar todo defecto y generar mujeres
cada vez más “angelicales”, esbeltas, blancas y sin arrugas solo crea ansiedad
en otras mujeres al creer que ellas pueden alcanzar esa imagenutilizando los
productos que esas fotografías modificadas digitalmente publicitan.

Este

comportamiento de imitación se remonta a tiempos antiguos, por ejemplo, en el
reinado de Elizabeth I diversas mujeres se teñían el cabello con azufre para
tener un tono parecido al de la reina, esto destacaba en esas mujeres no solo el
valor de la lealtad, sino también un sentido de nobleza y un mayorstatus
(Samantha Yee Foo, 2010). Actualmente se sabe que el ser “atractivo
visualmente” afecta la calidad de vida del individuo siendo estas personas
estadísticamente más exitosas y teniendo un trato favorable dentro de su circulo
social, pero afecta a las personas “poco atractivas” no solo en su éxito o trato
favorable, si no en su autoestima y confianza (2011, citado por Yang, Lee,
2014). Se suele...