Folklore
Páginas: 2 (386 palabras)
Publicado: 24 de junio de 2011
Folklore Paraguayo
TAVARANDU (FOLKLORE)
Tavarandu térã tetãkuaa, ha'e kuaaty (disciplina, ciencia) tetã rembikuaa rehegua. Upe ñe'ẽ omoheñoiva'ekue peteĩ karai katupyry hérava Willians JohnThoms, ary su poapysa irundypa poteĩme; ha ojepuru oñehenói hagua umi mba'e chae, jeroviapy (creencias), jepokuaa (costumbres), mombe'ugua'u, mombe'upy, ñe'ẽarandu (proverbios), ñe'ẽnga (refranes, decires,sentencias, comparaciones), tetãygua rembiapokue. Upe ñe'ẽ ojepuru mayma tetãme, yvy ape ári oĩva.
Es el saber popular, el saber del pueblo; que viene del vocablo anglosajón Folk = vulgo, pueblo; ylore = saber, conocimiento, ciencia. Es el término propuesto por el arqueólogo inglés Williams John Thoms, en su carta del 12 de agosto de 1846 a la revista londinense "The Atheneum". Lo hacía paradesignar las tradiciones, creencias, costumbres, mitos, leyendas, canciones, proverbios, decires, refranes, supersticiones, etc. de las clases populares, y desde entonces es un término universal.
ElFolklore (tavarandu) abarca todos los hechos, especies, elementos y bienes del saber, de la cultura popular, y para su estudio se acostumbra agruparlos en especies espirituales, materiales y sociales,de ahí que el folklore se clasifica en:
1. Folklore Espiritual o Animista (Apytu'ũ rehegua tavarandu)
2. Folklore Material o Ergológico (Mba'e’apo rehegua tavarandu)
3. Folklore Social o Sociológico(Ava'aty rehegua tavarandu)
Folklore Espiritual o Animista
Incluye el estudio -por ejemplo- de las creencias, supersticiones, mitos, leyendas, káso ñemombe'u, ñe'ẽnga, juegos y pasatiempos,devociones populares, etc.
1. Relaciones: son versos que se dicen a la pareja, y que pueden tener respuestas de la otra parte, especialmente en el pericón (pericón con relación).
En la esquina de mihuerta hay una planta de aromita hetaite jepe la gente pero che rohetũmíta En la esquina de mi huerta hay una planta de takuare'ẽ Ko'agagua kuñataĩkuéra ohohape oñe'ẽrei
2. Adivinanzas: se manifiestan...
TAVARANDU (FOLKLORE)
Tavarandu térã tetãkuaa, ha'e kuaaty (disciplina, ciencia) tetã rembikuaa rehegua. Upe ñe'ẽ omoheñoiva'ekue peteĩ karai katupyry hérava Willians JohnThoms, ary su poapysa irundypa poteĩme; ha ojepuru oñehenói hagua umi mba'e chae, jeroviapy (creencias), jepokuaa (costumbres), mombe'ugua'u, mombe'upy, ñe'ẽarandu (proverbios), ñe'ẽnga (refranes, decires,sentencias, comparaciones), tetãygua rembiapokue. Upe ñe'ẽ ojepuru mayma tetãme, yvy ape ári oĩva.
Es el saber popular, el saber del pueblo; que viene del vocablo anglosajón Folk = vulgo, pueblo; ylore = saber, conocimiento, ciencia. Es el término propuesto por el arqueólogo inglés Williams John Thoms, en su carta del 12 de agosto de 1846 a la revista londinense "The Atheneum". Lo hacía paradesignar las tradiciones, creencias, costumbres, mitos, leyendas, canciones, proverbios, decires, refranes, supersticiones, etc. de las clases populares, y desde entonces es un término universal.
ElFolklore (tavarandu) abarca todos los hechos, especies, elementos y bienes del saber, de la cultura popular, y para su estudio se acostumbra agruparlos en especies espirituales, materiales y sociales,de ahí que el folklore se clasifica en:
1. Folklore Espiritual o Animista (Apytu'ũ rehegua tavarandu)
2. Folklore Material o Ergológico (Mba'e’apo rehegua tavarandu)
3. Folklore Social o Sociológico(Ava'aty rehegua tavarandu)
Folklore Espiritual o Animista
Incluye el estudio -por ejemplo- de las creencias, supersticiones, mitos, leyendas, káso ñemombe'u, ñe'ẽnga, juegos y pasatiempos,devociones populares, etc.
1. Relaciones: son versos que se dicen a la pareja, y que pueden tener respuestas de la otra parte, especialmente en el pericón (pericón con relación).
En la esquina de mihuerta hay una planta de aromita hetaite jepe la gente pero che rohetũmíta En la esquina de mi huerta hay una planta de takuare'ẽ Ko'agagua kuñataĩkuéra ohohape oñe'ẽrei
2. Adivinanzas: se manifiestan...
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