folklore

 Campos Culturales 
Para organizar teóricamente la diversidad cultural presente en la sociedad venezolana contemporánea algunos estudiosos de la Cultura emplean la noción de Campos Culturales como categoría de análisis, En ese sentido, atendiendo al criterio de la realización socio-cultural, distinguen la existencia de tres campos culturales: el académico, el industrial-masivo y elresidencial. 
• Las fiestas: un tipo de manifestación cultural en Venezuela 
Por fiestas ha de entenderse el “conjunto de manifestaciones y diversiones que tienen por objeto conmemorar un hecho, ya sea del tipo familiar, colectivo, político, económico, etc.”
De esta definición se desprende que las fiestas pueden ser de distintos tipos: 
• Fiestas religiosas: son las festividades que realiza la religióncatólica, consignadas en el calendario litúrgico, para conmemorar misterios religiosos. En ellas se rinde especial culto a las personas de la Santísima Trinidad, principalmente a Jesús; a la Virgen María, en todas sus advocaciones o a los Santos. 
• Fiestas nacionales o fiestas patrias: están conformadas por el conjunto de solemnidades con las que un país conmemora un acontecimiento crucial o unhecho importante de su historia. En algunas ocasiones, tanto las fiestas religiosas como las patrias tienen carácter local. En el primer caso, permiten homenajear, cada año, al santo patrón de la ciudad, pueblo, caserío, parroquia... son las fiestas patronales. Las fiestas patrias posibilitan conmemorar un hecho importante de la historia bien sea nacional o local. Es de hacer notar que en ambasfiestas, se despliegan antiguas tradiciones y costumbres locales y/o regionales.
 Revelar los rasgos de la cultura popular venezolana no ha sido una práctica habitual, la concepción elitista de cultura le ha hecho mucha oposición al abordaje de lo tradicional, considerándose desde la academia otras manifestaciones del arte de mayor reconocimiento. Este aspecto tiene un marcado carácter clasista sipartimos de que lo popular es lo que caracteriza grandes masas humanas. El interéscreciente por la cultura popular ha tenido impactos significativos en los últimos años, asociado a un cambio en la concepción del sistema político.
Actualmente se desarrollan diferentes estudios y discusiones acerca de la Cultura Popular Tradicional en Venezuela, esto se debe a la promoción, el valor y sureafirmación, que ha sido impulsado en primera instancia por la consolidación y reagrupación de diferentes movimientos de expresiones culturales y, en segundo lugar, a las nuevas políticas que apoyan estos grupos. Comprender la cultura de un pueblo supone captar su carácter normal sin reducir su particularidad. (Geertz, 2003, p 27). Por otro lado existe la preocupación de mantener y defender las tradicionespopulares, en contraposición a la amenazante invasión de culturas foráneas, se trata de analizar algunos aspectos que han incidido negativamente en la reafirmación de la cultura popular tradicional. Entre estos ha cobrado mucha fuerza en nuestros días la avasallante globalización, cuyo impacto en el desarrollo de la cultura popular tradicional ha sido muy considerable. Giddens y Hutton (2001) eneste sentido sostienen lo siguiente: la "globalización cultural", muchas veces, no es más que sinónimo de americanización. Creadas por las mentes cocainómanas de los productores de Hollywood, las películas de Estados Unidos se han convertido en la plasmación de sueños universales: empalagosas, sentimentales, violentas y pornográficas, llenas de gente hermosa y finales felices en los que el buenosiempre gana y Estados Unidos, también. Este batido mental se esparce por encima de las fronteras, las culturas y las lenguas, y da un toque de Disney a todo lo que encuentra a su paso. Da la impresión de que hace falta ser Talibán para resistir. (Pág. 269). Este consumismo encuentra su lugar de operaciones en los países capitalistas de todo el mundo, pero Latinoamérica es la región que enfrenta...