Formas De Mirar. Jujuy De Antaño 1890-1940
Páginas: 14 (3431 palabras)
Publicado: 15 de octubre de 2012
FORMAS DE MIRAR
JUJUY DE ANTAÑO
1890 - 1940
La muestra expuesta en los salones de culturarte cuenta con 56 fotografías, que da testimonio de la ciudad de San Salvador de Jujuy abarcando el periodo comprendido entre 1890 hasta 1940.
CLASIFICACIÓN
Los sistemas clasificatorios que pueden observarse podrían enumerarse de la siguiente manera:
_Ciudad, Periferia: la mayor cantidad defotografías hace referencia al centro de la ciudad, a citar, las calles mas céntricas, Belgrano, Sarmiento, Lavalle, Alvear, y lugares próximos a la Casa de Gobierno como ser la Catedral, el Cabildo, y la Plaza Belgrano. En cuanto a las imágenes referidas a la periferia, se puede citar la de la pulpería, las imágenes rurales, la llegada del tren a Humahuaca, la estación San Pedrito y del puenteSenador Pérez.
_Etnias: blancos, descendientes de aborígenes autóctonos, y negros. Los blancos están presentes en la mayoría de las fotografías, seguidos por los autóctonos y finalmente los negros. A fin de no adelantar conclusiones puedo ilustrar lo antedicho en la fotografía titulada Escena Rural, en la cual puede verse a un hombre, aparentemente de raza blanca (la calidad de la fotografía odaguerrotipo o albúmina o gelatina de bromuro o el tipo de técnica que haya sido usado para retratar estas imágenes, hacen dificultosa la determinación exacta de la raza, pero ciertamente el color de piel del individuo centro de atención es mas clara que la de los demás), ubicado en el centro del punto de fuga de la imagen; probablemente sea un estanciero o capataz, a su derecha quizás su esposa.Atrás, en segundo plano, peones de descendencia aborigen, indiferentes a la cámara.
[pic]
Escena Rural
La otra imagen que ilustra esto es la denominada Reunión Familiar en una Finca.
[pic]
Reunión familiar en una finca.
Obsérvese que en el centro de la imagen figuran dos personas ciertamente de raza negra, aunque obviamente en un segundo plano. Al igual que la fotografía analizadapor Caggiano, debe de tratarse de la servidumbre a la cual se le tenía mucho afecto para integrarla en una fotografía del grupo familiar.
No se puede distinguir el rostro de la mujer negra (aun cuando se encuentra muy cerca del punto de fuga), pero si la del hombre negro en cuyo rostro puede leerse la extrañeza y la no pertenencia.
_Nacionalidad: argentinización de los aborígenes, desfilesconmemorativos y militares.
[pic]
[pic]
[pic]
[pic]
En las imágenes expuestas no se expresa una nacionalidad en contraposición con otra (Jujuy es una de las provincias con mayor índice de población descendiente de aborígenes, cuya etnia es compartida con otros países limítrofes, y al estar alejada de los puertos y metrópolis mantuvo los rasgos étnicos autóctonos sin una fuerteinfluencia blanca, razón por lo cual, lo propio de Jujuy podría estar representado en el primer daguerrotipo, y lo extraño en la segunda, caso que no podría repetirse en otras provincias con un mayor influjo de inmigración europea como ser Buenos Aires), pero la nacionalidad está presente en la “argentinización” del aborigen, en los smokings con frac de los ciudadanos “ilustres”; ambos representando un“yo” y un “otro”; pero ambos representando igualmente lo “argentino”.
En cuanto a los desfiles militares, siempre serán vistos como validos para representar lo “nacional”, y usados para afianzar tal sentimiento.
_Género: en cuanto a una clasificación por géneros, tendríamos que tener en cuenta también la clasificación por clases. Fíjese que en la fotografía siguiente, que hace referencia altrabajo rural puede verse, probablemente una familia, (padre, madre, hija, de tratarse efectivamente de una familia). Las clases bajas tienen una estructura familiar distinta de las clases altas, en estos casos la mujer y los hijos acompañan al hombre en el trabajo.
[pic]
En las afueras de la ciudad.
En las siguientes fotografías, escenas de la vida cotidiana de clases altas, puede...
JUJUY DE ANTAÑO
1890 - 1940
La muestra expuesta en los salones de culturarte cuenta con 56 fotografías, que da testimonio de la ciudad de San Salvador de Jujuy abarcando el periodo comprendido entre 1890 hasta 1940.
CLASIFICACIÓN
Los sistemas clasificatorios que pueden observarse podrían enumerarse de la siguiente manera:
_Ciudad, Periferia: la mayor cantidad defotografías hace referencia al centro de la ciudad, a citar, las calles mas céntricas, Belgrano, Sarmiento, Lavalle, Alvear, y lugares próximos a la Casa de Gobierno como ser la Catedral, el Cabildo, y la Plaza Belgrano. En cuanto a las imágenes referidas a la periferia, se puede citar la de la pulpería, las imágenes rurales, la llegada del tren a Humahuaca, la estación San Pedrito y del puenteSenador Pérez.
_Etnias: blancos, descendientes de aborígenes autóctonos, y negros. Los blancos están presentes en la mayoría de las fotografías, seguidos por los autóctonos y finalmente los negros. A fin de no adelantar conclusiones puedo ilustrar lo antedicho en la fotografía titulada Escena Rural, en la cual puede verse a un hombre, aparentemente de raza blanca (la calidad de la fotografía odaguerrotipo o albúmina o gelatina de bromuro o el tipo de técnica que haya sido usado para retratar estas imágenes, hacen dificultosa la determinación exacta de la raza, pero ciertamente el color de piel del individuo centro de atención es mas clara que la de los demás), ubicado en el centro del punto de fuga de la imagen; probablemente sea un estanciero o capataz, a su derecha quizás su esposa.Atrás, en segundo plano, peones de descendencia aborigen, indiferentes a la cámara.
[pic]
Escena Rural
La otra imagen que ilustra esto es la denominada Reunión Familiar en una Finca.
[pic]
Reunión familiar en una finca.
Obsérvese que en el centro de la imagen figuran dos personas ciertamente de raza negra, aunque obviamente en un segundo plano. Al igual que la fotografía analizadapor Caggiano, debe de tratarse de la servidumbre a la cual se le tenía mucho afecto para integrarla en una fotografía del grupo familiar.
No se puede distinguir el rostro de la mujer negra (aun cuando se encuentra muy cerca del punto de fuga), pero si la del hombre negro en cuyo rostro puede leerse la extrañeza y la no pertenencia.
_Nacionalidad: argentinización de los aborígenes, desfilesconmemorativos y militares.
[pic]
[pic]
[pic]
[pic]
En las imágenes expuestas no se expresa una nacionalidad en contraposición con otra (Jujuy es una de las provincias con mayor índice de población descendiente de aborígenes, cuya etnia es compartida con otros países limítrofes, y al estar alejada de los puertos y metrópolis mantuvo los rasgos étnicos autóctonos sin una fuerteinfluencia blanca, razón por lo cual, lo propio de Jujuy podría estar representado en el primer daguerrotipo, y lo extraño en la segunda, caso que no podría repetirse en otras provincias con un mayor influjo de inmigración europea como ser Buenos Aires), pero la nacionalidad está presente en la “argentinización” del aborigen, en los smokings con frac de los ciudadanos “ilustres”; ambos representando un“yo” y un “otro”; pero ambos representando igualmente lo “argentino”.
En cuanto a los desfiles militares, siempre serán vistos como validos para representar lo “nacional”, y usados para afianzar tal sentimiento.
_Género: en cuanto a una clasificación por géneros, tendríamos que tener en cuenta también la clasificación por clases. Fíjese que en la fotografía siguiente, que hace referencia altrabajo rural puede verse, probablemente una familia, (padre, madre, hija, de tratarse efectivamente de una familia). Las clases bajas tienen una estructura familiar distinta de las clases altas, en estos casos la mujer y los hijos acompañan al hombre en el trabajo.
[pic]
En las afueras de la ciudad.
En las siguientes fotografías, escenas de la vida cotidiana de clases altas, puede...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.