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EL PUNTO DE PARTIDA DE LA FILOSOFÍA
Antonio González, S. J.
Walter Alfredo García Roquel.
A. González en su texto el punto de partida de la filosofía. Nos plantea dejar a un lado el modo de hacerfilosofía de manera escolástica, si entendemos por escolástica la forma escolar de aprender sobre los filósofos, sin empezar a hacer uso de la filosofía, sino limitarnos a repetir los postuladosfilosóficos en forma de aforismos, que se quedan en eso, como ideas sueltas que se repiten simulando un seudo conocimiento. Ciertamente para hacer filosofía hay que encontrar el punto de partida, y dealguna manera primero hay que pasar por este dicho proceso de escuela para luego fundamentar los argumentos, para que estos sean validos, Kant nos enseña que la filosofía como tal no se aprende, si no quese aprende a filosofar.
En la filosofía contemporánea, nos encontrarnos con el dilema que indica A. Gonzales con esto que dice “la filosofía contemporánea es y tiene que ser la reflexión sobre ellenguaje. Es una afirmación con la que la filosofía analítica , la filosofía hermenéutica y, tal vez, otras escuelas contemporáneas pueden sentirse muy a gusto ”(pág. 164) .Y esto es lo que aprendemostambién que los proceso de la filosofía se han centrado en distintos problemas: primero fue la búsqueda de cual es el origen de todo y se inicio la filosofía naturalista, seguido de una filosofíaatropo centrista, en cuanto el hombre es la medida de todo nos dirá Protágoras, en el periodo medieval y escolástico la preocupación o el esfuerzo filosófico fue el de demostrar la existencia de Dios,se le siguen otras corrientes que de nuevo dejan de un lado a Dios y el problema se centra en el hombre, de aquí que nos encontramos con el materialismo de Marx, el existencialismo de Heidegger, elvitalismo de Nietzsche, y sin dejar de un lado el tema del lenguaje en la filosofía.
El problema de hacer de la filosofía solamente una praxis, es caer el error de que sea únicamente eso una practica...
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