Frankeinstein educador

Philippe Meirieu, es un pedagogo nacido en 1949 en Ales (sur de Francia) es un investigador y escritor francés, que se especializa en la educación científica y la pedagogía. Fue la inspiración de las reformas educativas (introducción de módulos en la escuela secundaria, así como los IUFM (instituto universitario de formación de los maestros) al principio del ano 1990. Actualmente es elVicepresidente de la región de Rhône-Alpes (provincia de sur de Francia) encargado de la formación.

Fue Comprometido con el Partido Socialista Francés y también con el movimiento ecológico Europa Ecología, él se describe como un activista e izquierdista. Sobre la base de los escritos de los grandes maestros como Rousseau y Freinet, pone en relieve las tensiones inherentes a la educación. Ayudó adifundir en Francia los principios pedagógicos de la Nueva Educación y es considerado en Francia como el pedagogo el más escuchado de nuestros líderes políticos y de los maestros."

En la introducción de su libro Philippe Meirieu nos presenta la ciudad de ginebra, en suiza, en la cual a partir del siglo XX, se muestra como el escenario mundial de la pedagogía. Fue el lugar de referencia en el mundodonde se inicio y se desarrollaron muchos movimientos y intelectuales significativos en relación con las cuestiones pedagógicas como Celestino Freinet, Edouard Clarapede sin olvidar el que dio a la ciudad su carta de nobleza, Jean Paget. Después un personaje que ningún lado de la ciudad le rinde homenaje, que no tuve ninguno reconocimiento o favor de la ciudad siendo un ginebrino de pura cepa. Setrata el Doctor Víctor Frankenstein, que fue el protagonista de una historia literaria sacado del resultado de la imaginación de una joven inglesa viviendo al lado del lago Leman entre las fronteras suiza y de Francia. El Doctor Víctor Frankenstein nos hace entender la cosa educativa a partir de la historia de un niño fabricado por el doctor que se interroga sobre sus orígenes. Para MeirieuFabricar un hombre es alienar nuestro propio cuerpo y lo compara a los sujetos de la educación que va sumando conocimientos. Este mito tiene que ver con el núcleo duro de la aventura educativa en la que queremos hacer alguien de algo como su criatura haciendo de esta historia el paralelo con la educación y ver las ideas que proponen los pedagogos para que esta empresa educativa con los alumnos nodegenere en una pesadilla y ver si se puede educar si fabricar el otro como el modelo de Frankenstein.

La educación necesaria:
P.Meirieu dice que nadie puede darse la vida, no elegimos como nos llamamos, pero hay cosas en el mundo a quienes somos introducidos por los padres, la sociedad el language, normas y formamos parte del mundo con todo sus costumbres, su s normas y contradicciones que haceque el hombre se convierte en un miembro de la comunidad. El hombre nace sin saber nada pero tiene una grande capacidad de aprendizaje. El hombre es comparado al abeja que no vive en una saciedad monarquía impidiéndole de elegir sus valores al contrario del hombre que puede elegir a través de su educación para integrarse a la colectividad humana. Por eso es necesario que el niño sea acompañado yintroducido en ella muy temprano y de modo progresivo sobre la base de la educación dados por los adultos. Eso se a través de los procesos de aprendizaje con los mecanismos de aprendizaje maternal para despertar la atención del lactante y luego con experiencias mas complejas como el descubrimiento del cuerpo, la permanencia de los objetos cuando salen del campo visual, y los intercambios con ellenguaje que se va desarrollando para construirse. Los adultos creen las situaciones educativas apropiadas para estructurar el desarrollo del niño. Educar es también dar las herencias culturales para que el niño tiene el conocimiento de su identidad y de sus orígenes de los cual es heredero. Todos estos factores son indispensables para su construcción.
P.Meirieu hace referencia al pasado dentro...