Fuentes del judaismo
FUENTES –
מקורות
La principal fuente del Judaísmo es la Torá
¿Qué es la Torá?
La palabra Torá en hebreo:
el verbo
להורות
תורה,
surge de la raíz
ה.ר.י,
de donde surge
–enseñar-, por lo tanto la palabra Torá es enseñanza
La palabra Tora viene de la raíz
La palabra Torá tiene 2 usos:
1. Puede designar los cinco libros de Moshé (Pentateuco) (ToráEscrita)
2. Puede designar a todo aquello que fue recibido por Moshé en el Monte
Sinaí (la Torá escrita y la Torá oral).
Muchas veces se suele traducir el concepto Torá de formas incompletas, como
por ejemplo "Ley", "Historia", "Antiguo testamento"; sin embargo ninguna de
estas definiciones abarcan la magnitud de lo que comprende el concepto de
Torá. La palabra Torá quiere decir “enseñanza”Si nos referimos a la Torá en sí, nos estamos refiriendo al pentateuco. De estos
textos se lee en la sinagoga. El Sefer Torá (Libro de la Tora) es el rollo del cual
leemos, y está escrito por una persona llamada Sofer STaM (Sofer Sifrei Tora,
Tefilin y Mezuzá [Escritor de Sefer Torá, TEfilin y Mezuzá]).
El estudio de la Torá
El estudiar Torá es una Mitzvá importante para todo judío desdetemprana
edad.
Se le debe dedicar una parte de cada día a su estudio y este tiempo debe ser
dividido en tres partes: una para el estudio de la Torá Escrita, otra para la oral
y una tercera para asimilar y unificar criterios.
Algunos conceptos importantes:
1) La Torá fue entregada a Moshé en el Monte Sinaí
2) La Torá fue completamente ideada por D´s tanto la escrita como la oral
3) Por habersido entregada por D´s es perfecta, es decir que no tiene errores
ni contradicciones y que no le falta ni le sobra nada.
4) Todo su estudio de Torá debe usarse para ser transmitido, tiene que
dejarnos un mensaje de vida.
בס"ד
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Torá Escrita
TaNaJ, es el acrónimo de
T = Torá
N = Neviím
J (K) = Ketuvim
¿De qué trata cada uno de los libros del TaNaJ?
1) Torá(Pentateuco):
Bereshit (Génesis), el comienzo, la creación , historias de Adán y Eva, Caín y
Abel, Noaj, La torre de Babel, y nuestros patriarcas Abraham, Itsjak y Iahakov.
Por último Iosef.
Shemot (Éxodo), la salida de Egipto (historia de Pesaj), recepción de la Torá.
Vaikrá (Levítico), deberes de los Levim y Cohanim (grupos sacerdotales)
prescripciones religiosas referentes al Tabernáculo,etc.
Bamidbar (Números), los censos de la población.
Dvarim (Deuteronomio),reordenamiento de lo sucedido en los libros
anteriores sumado a nuevas Mitzvot civiles, penales y comerciales. Moshé
relata al pueblo lo sucedido.
2) Neviim (Profetas):
Los profetas se dividen en 2 grupos:
a) Primeros profetas : historia judía desde la muerte de Moshé, hasta la
destrucción del PRIMER TEMPLO en manosdel rey babilónico Nebujadnetzar
(Nabucodonosor), ellos son: Ioshua (Josué) , Shoftim (Jueces), Shmuel 1 y 2,
Malajim (Reyes) 1 y 2
b) Profetas posteriores: brindan a la humanidad un mensaje de esperanza
en el hombre. Está compuesto por quince libros. La función de los profetas era
de ser intermediarios para comunicar la palabra de D´s al pueblo, ellos son:
Ieshaiahu (Isaías), Iremiahu(Jeremías); Iejezkel (Ezequiel), Oshea (Oseas),
Ioel (Joel), Amos, Ovadia, Iona (Jonás), Mija, Najum (Nejemias), Jabakuk,
Tzefania, Jagai, Zajaria (Zacarías), Malajai (Malaquías)
3) Ketuvim (escritos)
Las escrituras están compuestas por 11 libros, de los cuales 5 son Meguilot
(leyendas/Rollos). Fueron escritos en diferentes épocas y sus temáticas
también son diferentes.
Estos son los libros:Tehilim (Salmos), Mishlei (Proverbios), Ioav, las cinco
Meguilot (las cuales son leídas en diferentes fiestas o días especiales) Shir
בס"ד
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Hashirim (Pesaj), Rut (Shavuot), Eijá (9 de Av), Kohelet (Sucot) y Ester
(Purim), Daniel, Ezrah, Nejemiah y Crónicas.
Sistemas de Lectura de la Torá.
1) sistema anual que se utilizaba en Babel: cada año se termina de leer...
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