funadamentos del pensamiento bolivariana
Páginas: 5 (1040 palabras)
Publicado: 30 de septiembre de 2014
Republica Bolivariana de Venezuela.
Ministerio del poder popular para la defensa
Universidad Nacional experimental politécnica de la fuerza armada nacional
CINU
Asignatura: Filosofía ética y valores.
Profesor:
Alumno:
Osmel Contreras
Jhan Carmona
C.IV- 20793851
Carcas, 28 de Octubre del 2013.
Fundamentos del socialismo y el pensamiento Bolivariano.
Los principiosfundamentales del pensamiento bolivariano es la actividad
orientadora
a
dirigir
el
destino
de
una
sociedad.
El
Libertador
fue
extraordinariamente amplio y al mismo tiempo de gran profundidad, como se
demuestra en sus numerosos eventos y discursos.
Al expresar estos pensamientos nuestro Libertador hace notar que para
construir una nueva sociedad, con nuevosfundamentos, se debía exigir una
nueva filosofía educativa. Pero no una educación concebida de modo parcial,
como mera formación técnica, si no como actividad integral, de formación del
ciudadano, donde participen entes del estado y la familia, pues el hombre es o
será lo que haga de él dándole educación.
Por tal razón, el Libertador entendió el papel fundamental del binomio
social moral y luces parala preparación del ciudadano. Además tuvo un concepto
muy elevado de los principios educativos, para él eran grandes y significativos,
por ello en sus documentos nunca deja de mencionarles ya que estos fueron
eslabones principales de sus ideas.
La independencia Hispanoamericana.
Las reformas que intentaron establecer en el nuevo “pacto colonial”, y la
propia decadencia española, trajeronserias consecuencias en tierras Americanas.
Los notables criollos fueron acrecentando su control económico y consolidando
sus mecanismos de dirección de la sociedad frente a los funcionarios españoles,
que cada vez veían disminuida su capacidad efectiva de dirección política. Uno de
los rasgos más sobresalientes, y quizá el más original del pensamiento de Bolívar
es que consideraba aHispanoamérica en
Conjunto como el objeto de su análisis, El Libertador augura la visión de un
subcontinente como sujeto de la acción histórica, existían colonias Españolas en
América, un imperio colonial, quizá; pero solo desde el ideario bolivariano
perfectamente delineaba una problemática hispanoamericana específica. Bolívar
fue realista en la medida en que siempre trato de entender la realidadcomo es y
no como se decía que debía ser.
Desde el manifiesto de Cartagena hasta sus últimos escritos su esfuerzo
es el de dar con la naturaleza especifica y ultima de nuestros pueblos “No somos
Europeos ni Indígenas” insistía para luego hurgar en las raíces étnicas y culturales
de la identidad mestiza.
En segundo lugar, Bolívar fue un realista cuando propuso sus formulas de
organizaciónpolítica de los nuevos países hispanoamericanos. Las leyes solo son
buenas repetía, cuando contemplas la realidad concreta de los pueblos en que
van a ser aplicados. Ya desde su discurso de Angostura incluyo varios elementos
políticos que estabilizaron la vida de los nacientes estados.
En tercer lugar, fue Bolívar “realista” como gobernante; es decir, que se
vio atrapado por las urgencias de larealidad, frente a sus propios enunciados. Por
fin hay un rasgo fundamental del pensamiento bolivariano en su concepción
internacional, y es que la afirmación de la identidad hispanoamericana y de su
unidad, se plantea como una garantía frente a la amenaza del creciente poder de
los Estados Unidos. En esto fue el Libertador un visionario; desde el principio
advirtió el peligro que la Repúblicadel norte representaba para la unidad y real
independencia de las antiguas colonias del sur.
El pensamiento político del Libertador esta recorrido en su gran
mayoría en dos de sus más importantes documentos los cuales son; La carta
de Jamaica y el Discurso de Angostura.
1. La carta de Jamaica.
La carta de Jamaica es uno de los más importantes documentos
escritos por el Libertador,...
Ministerio del poder popular para la defensa
Universidad Nacional experimental politécnica de la fuerza armada nacional
CINU
Asignatura: Filosofía ética y valores.
Profesor:
Alumno:
Osmel Contreras
Jhan Carmona
C.IV- 20793851
Carcas, 28 de Octubre del 2013.
Fundamentos del socialismo y el pensamiento Bolivariano.
Los principiosfundamentales del pensamiento bolivariano es la actividad
orientadora
a
dirigir
el
destino
de
una
sociedad.
El
Libertador
fue
extraordinariamente amplio y al mismo tiempo de gran profundidad, como se
demuestra en sus numerosos eventos y discursos.
Al expresar estos pensamientos nuestro Libertador hace notar que para
construir una nueva sociedad, con nuevosfundamentos, se debía exigir una
nueva filosofía educativa. Pero no una educación concebida de modo parcial,
como mera formación técnica, si no como actividad integral, de formación del
ciudadano, donde participen entes del estado y la familia, pues el hombre es o
será lo que haga de él dándole educación.
Por tal razón, el Libertador entendió el papel fundamental del binomio
social moral y luces parala preparación del ciudadano. Además tuvo un concepto
muy elevado de los principios educativos, para él eran grandes y significativos,
por ello en sus documentos nunca deja de mencionarles ya que estos fueron
eslabones principales de sus ideas.
La independencia Hispanoamericana.
Las reformas que intentaron establecer en el nuevo “pacto colonial”, y la
propia decadencia española, trajeronserias consecuencias en tierras Americanas.
Los notables criollos fueron acrecentando su control económico y consolidando
sus mecanismos de dirección de la sociedad frente a los funcionarios españoles,
que cada vez veían disminuida su capacidad efectiva de dirección política. Uno de
los rasgos más sobresalientes, y quizá el más original del pensamiento de Bolívar
es que consideraba aHispanoamérica en
Conjunto como el objeto de su análisis, El Libertador augura la visión de un
subcontinente como sujeto de la acción histórica, existían colonias Españolas en
América, un imperio colonial, quizá; pero solo desde el ideario bolivariano
perfectamente delineaba una problemática hispanoamericana específica. Bolívar
fue realista en la medida en que siempre trato de entender la realidadcomo es y
no como se decía que debía ser.
Desde el manifiesto de Cartagena hasta sus últimos escritos su esfuerzo
es el de dar con la naturaleza especifica y ultima de nuestros pueblos “No somos
Europeos ni Indígenas” insistía para luego hurgar en las raíces étnicas y culturales
de la identidad mestiza.
En segundo lugar, Bolívar fue un realista cuando propuso sus formulas de
organizaciónpolítica de los nuevos países hispanoamericanos. Las leyes solo son
buenas repetía, cuando contemplas la realidad concreta de los pueblos en que
van a ser aplicados. Ya desde su discurso de Angostura incluyo varios elementos
políticos que estabilizaron la vida de los nacientes estados.
En tercer lugar, fue Bolívar “realista” como gobernante; es decir, que se
vio atrapado por las urgencias de larealidad, frente a sus propios enunciados. Por
fin hay un rasgo fundamental del pensamiento bolivariano en su concepción
internacional, y es que la afirmación de la identidad hispanoamericana y de su
unidad, se plantea como una garantía frente a la amenaza del creciente poder de
los Estados Unidos. En esto fue el Libertador un visionario; desde el principio
advirtió el peligro que la Repúblicadel norte representaba para la unidad y real
independencia de las antiguas colonias del sur.
El pensamiento político del Libertador esta recorrido en su gran
mayoría en dos de sus más importantes documentos los cuales son; La carta
de Jamaica y el Discurso de Angostura.
1. La carta de Jamaica.
La carta de Jamaica es uno de los más importantes documentos
escritos por el Libertador,...
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