funcionalismo

“Alternativas de vinculación entre pensamiento y realidad”

El ser humano interactúa con su entorno a través de múltiples experiencias, buscando la satisfacción de las necesidades que ha ido creando. En su capacidad de asimilar y comunicar sus experiencias, los seres humanos que las vivieron con anterioridad han legado a las generaciones contemporáneas un cúmulo de información que mediatiza,esto porque nadie quiere tener sus propias experiencias sino interesa saber cómo las vieron los otros para ya “avanzar” sobre lo hecho, lo sabido. Nos hemos acostumbrado, a que para llegar a conocer a la sociedad adecuadamente debemos tener una metodología propia, entendiendo cómo otros sujetos han propuesto que se conozca la “realidad” para así nuestro conocimiento como la interacción que tengamoscon los diversos grupos sociales se entienda con el sustento de alguna proposición metodológica que nos sirva para validar nuestra experiencia.

• Método y metodología en el desarrollo histórico.
Al hablar de metodología los autores se refieren a la aplicación del método, utilizándose como sinónimos y por lo mismo paulatinamente se ha hecho una separación de los vocablos. Método se reproduce enla Grecia antigua, de raíces etimológicas methodos: meta y odos: vía o camino, en síntesis, vía para llegar a una meta, dentro de las actividades cognoscitivas esto es, el procedimiento que se sigue para investigar y conocer la realidad con la que nos relacionamos. La metodología a diferencia, es la ciencia del método.
Aristóteles utiliza el método como procedimiento de indagación en el terrenodel conocimiento empírico; especulación empírica pensante que debe verificarse en la realidad, eso es el método. Su aplicación se basa en 4 aspectos:
1. Aprehende a los fenómenos como observador pensante al que le interesan los aspectos del saber que entran a su espíritu.
2. Se parte de lo general para llegar a lo particular por medio de la reflexión.
3. Considera las opiniones dadas por lafilosofía anterior sobre el objeto para refutarlos y corregirlos empíricamente.
4. Examinar, analizar con el pensamiento el objeto estudiado y determinado; volver al resultado obtenido para verificar empíricamente su validez.
Esto es para Aristóteles el método, el procedimiento que lleva a un conocimiento empíricamente verificado con carácter evidente, sistema conocido como método de síntesis queva de lo simple a lo complejo y por medio de él, Aristóteles enseña un movimiento simultáneo, pasar de la experiencia a la teoría y viceversa.
Para Euclides el método debe ser riguroso, las definiciones deben ser universales, los postulados han de contener fundamentos que posibiliten su ejecución por quien los acepte o bien, ser reconstruidos. Este método debe formalizar un lenguaje especial, esdecir, sistema de signos, simbología matemática, que le permitan satisfacer exigencias sintácticas y semánticas.
El método orienta al ser humano hacia una vinculación con los objetos de conocimiento de manera sistemática que le permite investigarlos para ampliar su conocimiento sobre ellos.
Aristóteles y Euclides consolidan las bases del método experimental impulsándose el desarrollo de laciencia y los fundamentos metodológicos para su evolución.
Pero ahora el objetivo es impulsar a los métodos deductivo e inductivo para vincularlos al desarrollo del conocimiento científico. Grosseteste liga el método en forma directa con la investigación experimental.
La diferencia del método científico del siglo XVII, si se compara con el de la Grecia antigua, era su concepción de la manera en laque una teoría debía estar vinculada a los hechos observados que se proponía explicar, la serie de pasos lógicos que comportaba para construir teorías y someterlas a controles experimentales.
A esta consolidación del método científico contribuyeron aunque desde diferentes perspectivas, René Desacartes y Francis Bacon, apoyando la deducción e inducción respectivamente. Para descartes el método...