Fundamentos epistemologicos

TEMA: “FUNDAMENTOS EPISTEMOLOGICOS, METODOLOGICOS Y TEORICOS QUE SUSTENTAN UN MODELO DE INVESTIGACION CUALITATIVA EN LAS CIENCIAS SOCIALES.”
“Componentes principales de los paradigmas cuantitativo y cualitativo de investigación en ciencias sociales.”
El presente trabajo inicia con desarrollar y conocer, lo que es el concepto de paradigma mismo que se presenta a continuación por diferentesautores.
El paradigma se ha venido convirtiendo en diferentes significados ¿Cómo?, de la manera en que se ha ido pasando de cabeza en cabeza, ya que crea un nuevo concepto a partir de otro.
Platón, usa el término paradigma como un modelo eterno e invariable del que las cosas sensibles participan en la realidad. (Paradigma = Un modelo a imitar).
Para este autor la cultura humana es imposible sin unaimagen ideal del hombre y este se encuentra “dibujado” en los paradigmas o modelos a imitar.
Recasens sostiene que paradigma vendría a ser una especie de modelo explicativo. Se toma a partir de lo que se observa para dar a conocer la realidad.
Morín dice que está Constituido por un cierto tipo de relación lógica extremadamente fuerte entre nociones maestras, nociones claves, y principios claves.Por ende surgen en el modelo histórico, político, social y cultural en que se encuentra la legitimación y funcionamiento de la sociedad, dando lugar a nuevos razonamientos y nuevos métodos para dar cuenta de la realidad.
La emergencia y desarrollo de la revolución científica y sus nociones maestras
El conocimiento del mundo entero también tendrá certeza si las ideas son claras distintas, esdecir si se toma a la geometría como modelo. Desde la antigüedad había pensamientos diferentes.
Para Platón, los datos sensoriales eran, en el mejor de os casos una distracción del conocimiento, el cual era la provincia de la razón pura, mientras que para Aristóteles, el conocimiento consistía en generalizaciones, pero estas se derivan en primera instancia de información obtenida del mundoexterior.
La ciencia dice Descartes debe de convertirse en una matemática universal.
Existen diferencias según:
Bacom: (empirismo) ve los fundamentos del conocimiento en los datos sensoriales, la experimentación y la tecnología.
Descartes: (racionalismo) ve solo confusión en estos tópicos y encuentra claridad en las operaciones de la mente pura matemática. El método que propone es basado enla geometría. El conocimiento debería ser absolutamente seguro o había que abandonarlo como teóricamente insuficiente.
La actitud del hombre es como un ser pensante es puramente mecánico, la mente está en posición de ciertos métodos.
El método de la filosofía y de las ciencias se instala como un tema fundamental, criticando el método de conocimiento de la edad media considerado comoineficaz. Durante esta época se está en búsqueda de un método que ir a las cosas mismas de modo que cada individuo pueda lograr el conocimiento por su propia cuenta; se tiene una nueva visión de ciencia.
Fue la revolución industrial la que hizo que la revolución científica fuera reconocida en su verdadera magnitud. Para captar el significado de la revolución científica en la historia de occidente sedebe considerar el medio social, cultural, económico, político que sirve para sustentar este nuevo modo de pensar, este paradigma.
La emergencia y desarrollo de las ciencias sociales y sus nociones maestras
Durante el siglo XIX, Adquiere importancia el estudio sistemático del hombre (su historia, lengua, usos e instituciones sociales). Periodo donde se crearon los cimientos de la cienciamoderna.
Cuando la sociedad europea entro en crisis, en su forma de organizarse y la ignorancia de dicha sociedad permitió la aparición de las ciencias del hombre, en especial las “ciencias naturales”.
Según Wallerstein durante los siglos XVII Y XVIII, se desarrollo la ciencia natural para deslindar lo científico de lo filosófico, el trabajo experimental adquirió relevancia y la filosofía...