Galileo y El Rapto De Proserpina

EL RAPTO DE PROSERPINA

Galileo hombre amante del renacimiento, se enzarzo en una lucha contra el manierismo movimiento artístico que "extendió" el arte, como movimiento innovador habría de llevar en si los elementos de los movimientos que reaccionan ante su antecesor, en este caso la reacción al renacimiento, a los hermosos ángeles de Leonardo, al realismo de la distribución del espacio. Sinembargo como muchos movimientos innovadores conserva vestigios y trabaja sobre su antecesor.

El manierismo recreaba escenas llevadas mas por el espíritu, tonos y brillos más libre, menos reales, proporciones exóticas, posturas forzadas, paisajes distantes jugando con la perspectiva. Aun así los maestros de esta corriente ya poseían la habilidad para recrear escenas más naturales.

Estalucha entre los dos movimientos vividos por galileo es a mi manera de ver, la lucha vivida por el mismo galileo entre su viejo mundo de dogmas enseñados y las propuestas basadas en el experimentación soportado además en el instinto matemático de galileo. Uso la palabra instinto ya que el científico no puede dejar del lado las hipótesis muchas veces no lo suficientemente sustentada, pero llevadas aellas por su experiencia empírica y teórica en la materia.

Esta lucha de galileo delata el carácter contradictorio de galileo pero al mismo tiempo del ser humano, el mundo dogmatico al que hubo de enfrentarse galileo se sustentaba en la biblia como dogma y los clásicos como Aristóteles adaptados a las creencias religiosas.
Sin embargo los clásicos a su vez son la representación de la misma luchaentre el sistema predomínate establecido y las ideas innovadoras, un claro ejemplo de una de estas luchas es la muerte de Sócrates al finalizar bebiendo la cicuta y la amenaza de hoguera de los contemporáneos de Galileo. En esta épica la iglesia adapto y convirtió este concepto a su propio dogma, pasando por alto esta contradicción de sustentarse en innovadores antiguos, enfrentándolo a losinnovadores contemporáneos como lo fue galileo en su periodo.

El filosofo y el científico, en mi opinión es filosofo y científico a la vez, aunque galileo pueda ser considerado el padre de la ciencia no puede perder de vista ese instinto sustentado en su conocimiento empírico y matemático que lo lleva a proponer teorías.
El científico ha de verse obligado a entra en terrenos hipotéticos guiado porese "instinto educado", convierte su quehacer en parte filosofo. Galileo sustento sus hipótesis en algo inédito para cualquier otro "científico" existido previamente , la experimentación, sin embargo no olvido sus creencias, su propia filosofía seria la de creer en un mundo a través de la razón que le llevaría al nacimiento de la ciencia, la cual al desarrollarse en decenios terminaríadesembocando en una visión determinista del mundo, hasta remontarnos a la actualidad en donde la física cuántica le permitió a la ciencia seguir con su base empírico y sustento matemático pero eliminando certezas, usando el mundo de las probabilidades, lo cual no quiere decir que la ciencia perdiera su aplicabilidad ya que las probabilidades igual permiten, predecir situaciones en términos de probabilidad yla predicción es uno de los elementos esenciales de la ciencia. *

Es aquí en donde la contradicción de galileo se hace evidente, pero es la contradicción de la humanidad, la que al mismo tiempo le hace avanzar, el medio establecido se enfrenta a un problema a resolver, la respuesta ha de ser innovadora, el desenlace esperado hade ser la lucha y finalmente la consumación y consolidaciónproducto de este encuentro antagónico, hasta ser aceptado como medio establecido, comenzando el ciclo nuevamente. Galileo se veía sustentado en los resultados experimentales aparentemente esto es objetiva ya que el mundo según esta visión también lo es, sin embargo si se hace a través de un experimentador pierde su objetividad se encuentra entremezclada algún rastro subjetividad, así galileo logro...