gauchopolitica


Cielo de los mancarrones
¡ay! cielo de los potrillos,
ya brincarán cuando sientan
las espuelas y el lomillo.


En “Cielito de tres por ocho” de Bartolomé Hidalgo,musicalizado por Daniel Viglietti, las palabras que aparecen en la misma tanto “potrillo”, “espuelas”, muestran la relación que poseían estos escritores con su tierra deorigen. También trata de la ideología de la revolución, en vinculación estrecha con la Revolución de Mayo: nuestra libertad es lo que está en juego en el enfrentamientocontra ellos. Nosotros, cuando no los nuestros, señala a los revolucionarios y patriotas criollos; y ellos, por supuesto, a los españoles. A partir de esa drástica división,los nuestros serán investidos con todos los valores positivos, al contrario de ellos, que deberán cargar con los negativos.
En el caso de hidalgo la gauchopolitica fue laencargada de enfrentar al iluminismo y al historicismo, es a través de sus versos, que se da el surgimiento de la poesía guachesca, vinculada estrechamente con elorteguismo.
La poesía gauchesca o gauchopolitica permitió la divulgación de contenidos referidos a la autoconsciencia de la realidad nacional, una realidad que hablaba de unadisputa basada en ideologías completamente contrarias.
Un hecho histórico que sella la impronta iluminista es la batalla de Pavón, a cargo del General Bartolomé Mitre, selogran imponer contra las fuerzas de la Confederación. Sin embargo la mano de obra gaucha, no era para los ganadores, los que permitirían el progreso, de lo contrario lamano de obra debía provenir de Europa. Se produciría así un nuevo enfrentamiento entre las fuerzas centralistas (historicismo) y la cultura mestiza (iluministas).