Geertz

Fernando Cardozo
4to año historia.
CLIFFORD GEERTZ:
DESCRIPCIÓN DENSA. HACIA UNA TEORÍA INTERPRETATIVA DE LA CULTURA.


Para entender la cultura, debemos entenderla en sus propios términos por ello es que tomo la definición que da E. B. Tylor: La cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, elderecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos o capacidades adquiridas por el hombre en cuanto miembro de la sociedad. Incluye, por tanto, no sólo las diferentes capas en las que cabe situar a sus diferentes componentes sino también a las diferentes esferas o círculos de cultura en sentido etnográfico (Ciencia que estudia y describe los pueblos y sus culturas.).
Geertz comparte con elestructuralismo francés la tesis de la cultura como un sistema de símbolos pero, a diferencia de Lévi-Strauss, Geertz señala que no es posible para los investigadores el conocimiento de sus contenidos. Geertz tomo a Max Weber y considera que la cultura se compone de tramas y que el análisis de ésta no es, por tanto, una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca designificado.
Por ello es que hay que dejar de lado la idea de lo macro que explique todo. Rechaza el punto de vista de que la cultura se puede entender mejor a través de una teoría importante. Opina que el mejor enfoque para un mayor desarrollo del concepto consiste en enfrentarse con problemas específicos.
El propósito de Geertz consiste en buscar un significado, una explicación. 
Interpretación esel nombre de la herramienta que utiliza para cumplir el objetivo de buscar el significado. La noción de descripción densa significa es aquella que explica no sólo el comportamiento, sino también su contexto, de tal forma que la conducta se vuelve significativa para alguien ajeno a ella. Tomando en cuenta el ejemplo del guiño del ojo  Por lo tanto, la descripción densa es conducta más cultura noslleva a su significación.
Por ejemplo se me viene a la mente la llegada de los españoles al continente americano y el encuentro con los nativos que habitaban el continente previo a esta llegada.
Debido a que el continente americano posee unas grandes extensiones geográficas cuneta con diferentes ambientes en el que se fueron desarrollando diversas culturas Ej: las montañas rocosas, las sierrasmadres, los andes, etc. Una multitud de culturas con grado de desarrollo diferentes fueron surgiendo en el continente, los estudiosos “clasifican” a las culturas en base a sus desarrollo comprobable (Material), si nos ponemos a observar lo difícil que debió de haber sido llegar a una especie de interacción, ya que los símbolos de los amerindios no eran para nada habituales a los europeos,pero estos tuvieron que observar y otorgar un valor a las acciones o actos de los nativos, para así poder llegar a un medio de comunicación  frente a la pregunta ¿qué es analizar?, Geertz responde “desentrañar estructuras de significación y determinar su campo social y su alcance”. ¿Qué tipo de preguntas se deben hacer? Geertz señala que “aquello por lo que hay que preguntar es por su sentido ysu valor. Eso es lo que tuvieron que hacer los europeos al estar inmersos en un ambiente totalmente desconocidos.
Considero relevante que todo el hombre nace ya influido por una cultura que lo guía, Hombre es un ser social creador de cultura, Es ya sabido que la antropología se basa en el estudio de campo, los trabajos de campo describen la producción de alimentos, la organización social, lareligión, la vestimenta, a esto se le conoce como etnográfica estudio mediante la observación de la conducta humana. Ya que toda persona nace inmersa en una cultura y en base a ella se van a regir para logra una comunicación. Hoy tenemos símbolos que son utilizados a nivel mundial que comunican algo lo mismo en diversas culturas, por ejemplo el emblema de la cruz roja, ya sea en América, África...